על-מנת שתוכלו להכיר טוב יותר את התחומים בהם אנו עוסקים במרכז “אחלמה", אנו מביאים בחלק זה כתבות שהתפרסמו בעיתונים במשך השנים. את כל הכתבות המובאות כאן, וכתבות רבות נוספות, ניתן לראות במרכז "אחלמה".

בכתבות אחדות הוזכרו מטופלים בשמם המלא, אך כאן צומצמו השמות לראשי תיבות בלבד כדי לשמור על דיסקרטיות המטופלים. 

הכתבות המובאות בחלק זה:

* בעולם גלגל חוזר - “חיים אחרים“: חלק א   חלק ב   חלק ג

* עבר, הווה ומה שביניהם - לאשה

* ברוח הקבלה, "מודיעין ניוז"

* מקובל מאל"ף ועד ת"ו, "ערי מודיעין"

* מרפאים בעזרת השם, "חיים אחרים"

* פותח שערי שמים ומרפא תחלואי גוף ונפש, "לילך"

* נשמות מתגלגלות, "גל גפן" מודיעין

* תקשור עם עולמות עליונים, "בחזרה לטבע"

* תקע בשופר גדול, “אלטרנטיבי“

* נכנסים לנשמה, "מעריב"

* דרושה בדחיפות: אנרגיה של אהבה, "לאשה"

* הרב, הזן, "דרך האושר"

* המקובל הבלתי מקובל, אתר nrg

 מתוך "לאשה" מאת בתיה מלמד/גליון חנוכה 2009

רק לפני שנים אחדות היתה שיטת הטיפולים המוכרת בשם 'שחזור גלגולים', נחלתם של מעטים – רובם ככולם מהשוליים האזוטריים של מפת המרפאים של העידן החדש.
מאז זרמו מים רבים בסצנת הרפואה האלטרנטיבית, וגם המדור הזה כבר אירח רופאים קונוונציונליים ופסיכולוגים קליניים, שאימצו את טכניקת שחזור הגלגולים ככלי טיפולי לגטימי. ועם כל זאת, רובנו מתייחסים עדיין אל חווית ההצצה אל גלגולינו הקודמים כאל מסע מיסטי, המתרחש בעיקר בתחום תורת הסוד ורב בו הנסתר על הנגלה.

רבים מהסודות האלו נחשפים עתה בספרה של יהודית עזרד 'אחור וקדם צרתני – מסע אל עולם הגלגולים הקבלי". עזרד, מרצה לפסיכותראפיה קבלית במכללת "אחלמה" ומראשוני המטפלים במקומותינו בעזרת שחזור גלגולים, שזרה בספר שלשוה רבדים: את סיפורה האישי, סיפורי גלגולים של מטופליה וידע תיאורטי רחב ומרתק מתוך התנ"ך ותורת הקבלה. שמו של הספר (ציטוט מתהלים קל"ט, ה') מרמז על המסר העיקרי של הטכניקה. לשיטתה של יהודית, שם זה מבטא קריאה להכיר את חיינו הקודמים (בבחינת אחור), לעבד את הידע שצברנו שם (בבחינת קדם) ולהגיע ליכולת להיות אחראים ליצירת חיי ההווה שלנו (בבחינת צרתני). שיחה עם סופרת ומטפלת יוצאת דופן, על אנשים ועל גלגולים.

"שתי שאלות מרכזיות עמדו בפני בתחילת דרכי כמטפלת", מספרת יהודית. "האם מוטלת עלינו החובה להכיר את גלגולינו, ואם כן, לשם מה? שהרי, אם הקב"ה רצה שנזכור, מדוע גרם לנו לשכוח? ואולי אסור לנו ככלל לעסוק בנושא, שכן נאמר 'במופלא ממך אל תדרוש'. ואז, בעודי מחפשת את התשובות, התבוננתי על היקום והבנתי, שכול מה שנמצא סביבנו נברא ברמה של מעין 'זרעים'. כלומר הוויות בראשיתיות, שהיו כאן תמיד כדי שהאדם יגלה את הפוטנציאל שלהן. זה תפקידנו בעולם, בהיבטים שונים. למשל? החשמל וכול מה שניתן להפיק ממנו היו פה מבראשית, אך עבר זמן רב עד שפיצחנו את תעלומת ה'זרע הזה', שבזכותו השתנו חיינו לחלוטין.
עוד דוגמה?  המוח האנושי. לדעת המומחים, אנחנו מנצלים רק כחמישה עד עשרה אחוזים מתאי המוח שלנו, משמע שכל שאר התאים הם בבחינת זרעים, הטמונים בנו ומצפים ליום בו נביא אותם לכלל נביטה ולבלוב".

רבים סבורים שתהליך שחזור גלגולים מתבצע בהיפנוזה. יהודית אינה מסתייעת בטכניקה זו, כיוון שלדעתה על המטופל לקחת חליק פעילו יותר בתהליך. "אני מייצרת אצל נמטופל מצב תודעתי של ערות מחד, והתבוננות מאידך. למעשה, הוא נדרש להימצא בשתי רמות תודעה שונות בו זמנית: ערות מספקת כדי להכיר בתחושת הזמן העכשווית, ואפשרות לצפות בחייו האחרים, לזהות בהם את עצמו ולחוות אירועים מעברו. בשונה ממה שמתרחש בתהליך ההיפנוטי, בשיטה שלי המטופל אינו נמצא ממש בגלגולו הקודם, אלא רק משחזר אותו. הוא נזכר במה שהתרחש בחיים קודמים, ובו בזמן הוא מודע לצרכיו הנפשיים והפיזיים הנוכחיים. לדוגמה, אחת מהמטופלות שלי התבוננה בגלגלול מתקפות השואה, שבו חוותה רעב נורא. החוויה עוררה אצלה תאבון בלתי נשלט, והיא לא היתה מסוגלת להמשיך בשחזור בלי לאכול תחילה. כך היא מצאה את עצמה שוכבת בעיניים עצומות, אכולת עכשיו ומשביעה את רעבונה מאז.

"עיקרון נוסף העומד בבסיס השיטה שלי, קובע שיש לתת למטופל את החופש לבחור בנושא שבו אנו צריכים לעסוק. המטופל הוא האחראי הבלעדי למידע המשתחרר בזמן הטיפול, בעת שנשמתו מגוננת עליו ומונעת ממנו לראות אירועים, שעדיין אינו יכול להתמודד עימם. אני, כמשחזרת, איני מחליטה מה הוא יראה ואפילו איני שואלת אותו לסיבת בואו אליי. אני רק מבקשת מהנשמה שלו לשחרר את אותם סיפורים, הקשורים לתיקונו המיידי של האדם המסויים, ואלה הם הנושאים שבהם מתמקד הטיפול".

הטכניקה הזאת, של הצגת בקשה אל הנשמה, היא מבחינתה של יהודית מעשה שבשגרה. ועם זאת, ולטובת הרבים שאינם נוהגים לנהל משא ומתן יומיומי עם הנשמות, אני מבקשת ממנה הסברים נוספים.
"שחזור הגלגולים פונה אמנם אל הנשמה". היא אומרת, "אך את הטיפול אני מתחילה תמיד בעיסוי עדין ומרגיע לגוף. כאשר הגוף רגוע, הנשמה מרגישה שהיא בטוחה ואפשר להמשיך הלאה. אחרי העיסוי אני משתמשת במטוטלת לצורך פתיחת מרכזי האנרגיה של האדם, כי למדתי שחסימה שלהם עלולה לשבש את תהליך השחזור כולו. למשל, אדם שלוקה בחסימה במרכז האנרגטי האחראי לתקשורת, יתקשה לתת ביטוי למה שהוא חווה או רואה. אל הנשמה אני פונה רק לאחר שהרבדים הפיזיים והאנרגטיים מאוזנים, והאדם נינוח לחלוטין. לפני תחילת הטיפול אנחנו קוראים לנשמה באמצעות מילות תפילה מסוימות והקוד הנשמתי, הכולל את שם המטופל ושם אמו. לאחר מכן אנחנו מבקשים מהנשמה להראות לאדם את תיקונו המיידי, בין מגלגול זה ובין מגלגול אחר, ואז יוצאים אל המסע.

"בדרך זו יוביל אותנו הקוד הנשמתי אל הגלגולים הרלוונטיים, והנשמה תשחרר את סיפורי האירועים שהתרחשו בעברו של המטופל, ומשיפעים על חייו בהווה. אגב, תמיד מעניין להיווכח מחדש, שכאשר חוויה מהעבר מטופלת כראוי היא לא חוזרת יותר בעת שחזור גלגולים".

אז מה יוצא לנו מזה?
"כאן אני חוזרת לרמז, הצפון בשמו של הספר", עונה יהודית. "למעשה, מטרת שחזור הגלגולים היא לשנות את מצב התודעה שלנו. היכולת להשתחרר מחסימות שמקורן בעבר, מביאה עימה מרפא ושחרור מאינספור קשיים, מחלות ועכבות, המקשים עלינו בהווה. אנחנו חיים בהווה. אנחנו חיים בעולם, שהקוד הגנטי שלו הוא גלגולי. כאשר אנו חוזרים בכל פעם לעבר ו'ממחזרים' אותו, מתקיים בנו הפסוק: 'מה שהיה הוא שיהיה'.
אך כאשר אנו יודעים לשחרר את העבר, תוך הבנת שרשרת הסיבות והתוצאות, אנו מסוגלים לברוא את המציאות, שאליה אנחנו שואפים.
מציאות בלי התניות שליליות ומעכבות, שמקורן בזמנים עברו. אני נוהגת לומר, שבתודעתו של כל אדם נמצאת מעין קלטת פנימית, שבה מתועד כל מהלך חייו – מרגע היווצרותו ועד ליום מותו. כאשר תכני הקלטת הם חיוביים, הילד חש שהוא אהוב, וכאדם בוגר מנהל את חייו בביטחון. לעומת זאת, מילים הרסניות ואירועים קשים יחסמו את הילד. הוא יגדל להיות אדם בוגר, שאוהב את עצמו ומסוגל לאהוב אחרים, יש 'למחוק' מהקלטת דפוסי חשיבה שליליים ו'להקליט' במקומם דפוסי חשיבה חיוביים. את התהליך הזה איש אינו יכול לעשות בעבורנו. רק האדם הבוגר יכול לחבק את הילד הקטן שנמצא בו ולשחרר אותו. וזהו שחזור גלגולים. פעולה של מחיקה, הקלטה ושחרור, שמאפשרת לנו לממש את מלוא הפוטנציאל שלנו בחיים האלה".

מתוך כתבה של שולמית דוידוביץ', "מודיעין ניוז", מרץ 2005

הנוף שנשקף מהחלונות הגדולים בסלון ביתם של הרב אליהו עזרד ורעייתו יהודית ביישוב חשמונאים, מרחיב את הלב והנשמה מיד, אולם פרט לכך אין דבר בבית רחב-הידיים שמרמז על עיסוקם הרוחני של יושביו. גם מסלול החיים עליו מספר הרב עזרד, איש עדין הליכות, יליד מרוקו, נשמע רגיל בתכלית. הוא גדל באופקים שבנגב, למד בישיבה תיכונית והתגייס לצבא. לאחר ששירת בצנחנים המשיך ללמוד בישיבה, ולאחר שבע שנים הוסמך לרבנות. אז גם הגיע לתחום הקבלה בו הוא עוסק מאז ועד היום - למעלה מעשרים שנה.

חזרה לראש הדף

מתוך כתבה של ליאת ביינר, "ערי מודיעין" (רשת שוקן), ספטמבר 2003 

הרב אליהו עזרד מהיישוב חשמונאים מגדיר את עצמו כמרפא קבלי. הוא עוסק בקבלה למעלה מ-21 שנה, התמחה בארה"ב בתחומים רבים ומגוונים של הרפואה הטבעית ובהם רפלקסולוגיה, שיאצו, הילינג, ביו-אנרגיה וארומתרפיה. כיום הוא מרפא באמצעים לא שגרתיים, הן כמקובל והן כמרפא טבעי, ועושה שימוש באותיות האלף-בית.

"מאז ומעולם חלמתי להיות רופא", מספר הרב, "ולקראת השחרור מצה"ל התלבטתי רבות לגבי המשך דרכי. ביקשתי מאמא שלי שתעזור לי להחליט בין האפשרות של לימודי רפואה באוניברסיטה לבין לימודים בישיבה על-מנת להתחזק מבחינה רוחנית-דתית. היא אמרה לי: 'בני היקר, תלך לישיבה והכל יהיה בסדר'. שמעתי בקולה ולמדתי בישיבה הרבה שנים, הוסמכתי לרבנות ולמדתי קבלה, אבל עדיין פעפע בי הרצון ללמוד רפואה. נסעתי לקליפורניה, ושם למדתי שיטות רפואיות מעניינות רבות. שם גם קרה לי מקרה מרתק ששינה לי את החיים והביא אותי לדרך שלי ולייעוד שלי.

בקליפורניה מצאתי קבוצת תלמידים שהתלהבה מאד מלימודי הקבלה. הם היו ברובם ילדים של בוגרי דור הסיקסטיז - פריקים אבל רוחניים מאד. כשהם שמעו שאני רב שלמד קבלה, הם הציעו לי להצטרף אליהם ללימודים, ואני הסכמתי. זה קרה בחג הסוכות, כך שבכל שבעת הימים של סוכות ישבתי איתם. עשינו מדיטציות ותרגילים נוספים, וביום השביעי הרגשתי שכל הגוף שלי מתמלא באנרגיה ובזרמים חשמליים, שאני נופל על הרצפה ורועד כמו חולה אפילפסיה. אבל הרגשתי טוב. זה לא היה משהו שלילי ולא איבדתי את ההכרה. הייתי ער והרגשתי משהו נעים שמציף את גופי.

במשך כמה ימים רצופים הרגשתי עודף אנרגיה, וכשהתחלתי לדבר עם האנשים שם הם הסבירו לי שקיבלתי הארה רוחנית ואת המתנה של ההילינג בידיים, כלומר את היכולת לרפא. כל מי שנגעתי בו הרגיש תחושה של התחשמלות. זה היה בתחילת הדרך, והעוצמות היו כה חזקות עד שמי שנגעתי בו ממש קפץ ממקומו והעיד כי הרגיש זרם חשמלי. עברתי כמה קורסים והדרכות בתחום כדי לדעת כיצד לתעל את הכוח הזה, והפכתי לאיש שמרפא בעזרת חשמל.  

מאז ועד היום אני מרפא אנשים רבים מאותו מקור כוח של החוויה הרוחנית שעברתי. עזרתי לאנשים שסבלו ממקרים מאד מסובכים כמו אנשים שהיו צריכים לעבור ניתוח בגב, אנשים עם מיגרנות חריפות, אנשים שסבלו מאסתמה, וחולים עם בעיות נפשיות".

איך הגעת לשילוב של תורת הקבלה ואותיות האלף-בית בטיפולים שלך?

"כשחזרתי לארץ הרגשתי שכל תחום הרפואה האלטרנטיבית, כפי שלמדתי אותו בארה"ב, לא ממש מתאים לי. הרגשתי שאני צריך להתחבר למשהו יותר יהודי. חקרתי את הרפואה היהודית במשך זמן רב, ומצאתי מאגר גדול של ידע בנושא שיטות טיפול ללא מגע על-ידי הקרנה של אותיות. מצאתי התאמה בין מה שמוכר בעולם הרחב כשיטת רייקי - העושה שימוש בסמלים יפניים - לבין סמלים קבליים בעלי עוצמות ריפוי אדירות.

הסינים מדברים על מרידיאנים - צינורות אנרגיה שנמצאים בגוף. גיליתי בקבלה צינורות אנרגיה ומרכזי אנרגיה שהם כמו הצ'אקרות של ההודים, למעט העובדה שההודים מדברים על שבע צ'אקרות ואילו בקבלה מוזכרות עשר. התחלתי לעבוד על מרכזי אנרגיה, כאשר כל מרכז אנרגטי כזה מכיל אותיות וסמלים, והתוצאות היו מדהימות. בקבלה מצאתי שמוזכר ריפוי בצבעים - לכל מרכז אנרגטי מותאם צבע מסוים, וריפוי בצלילים - שבו כל רובד בגוף מגיב לתדרים מסוימים של צלילים... התבוננות במקורות מלמדת אותנו שכבר לפני אלפיים שנה דיברו בקבלה על ריפוי באמצעים האלה ועל ריפוי בעזרת מדיטציה".

את כל הידע שצבר, חיבר הרב עזרד לשיטה שאותה כינה "אחלמה", על שמה של אבן רפואית באבני החושן. "אחלמה" הוא גם שמה של המכללה שהקים ללימודי התחום. "השיטה שייסדתי בנויה על השיטות הקבליות וכוללת ריפוי בשיטות של הילינג, עבודה אנרגטית וטיפול ללא מגע - אבל כזה שמאפשר למטופל להרגיש בנוכחות שלי ובחום שאני מקרין. הקרינה שאני מעביר למטופלים מאזנת את הגוף ואת המערכות ומרפאת כמעט מכל מחלה, למעט סרטן. סרטן היא מחלה מאד מסובכת הדורשת מהמטופל לערוך שינוי מהותי בכל אורח החיים שלו, ואנשים לא כל כך פתוחים לכך. במרבית המקרים הם נמצאים בלחץ ומתלבטים אם בכלל נכון מצידם לדחות את הניתוח או הטיפול הכימותרפי ולחכות עד שהטיפול הקבלי יעזור להם. בתנאים האלה, כשהמטופל לא נמצא איתי במאת האחוזים, אי אפשר לעבוד. מרבית האנשים מבקשים גם תוצאות מיידיות, וזה עוד משהו שלא יכול לקרות בטיפול בסרטן".

ממשיך הרב: "פיתחתי גם שיאצו קבלי. השיאצו אמנם לא קיים בקבלה אבל המרידיאנים קיימים, ולכן במקום לעשות שיאצו על-פי המרידיאנים של הסינים עשיתי שיאצו על-פי המרידיאנים הקבליים. אני לא מזלזל חלילה בשיטות של הגויים, בדיקורים של הסינים או בחשיבה של היפנים. אני רק אומר שלכל אחד מתאימים התדרים שלו, כל אחד והצינור שלו, כל אחד והשקע הרוחני שלו. להם יש סמלים ואותיות שמתאימים לאופי ולמנטליות שלהם, ולנו כיהודים מתאים לעבוד עם השיטה שלנו".

הליך הריפוי כולל תקיעה בשופר, הקרנת שמות קודש למטופל באמצעים שונים וכן שימוש באביזרים לאיזון אנרגטי כדוגמת קמיעות שעליהם כתובים שמות קודש. בין היתר, נעשה שימוש בקמיע גלילי עשוי מתכת בו צרובות אותיות קודש, המונח בכלי שלתוכו מוסיפים מים. שתיית המים על-ידי המטופל אמורה להעביר אליו את האנרגיות ואת כוחות הריפוי שבאותיות.

לדברי הרב עזרד, הוא מחזיק ברשותו עדויות מוקלטות וכתובות של אנשים המספרים על ההצלחות והשינויים המהפכניים שעברו בעקבות שתיית המים האלה. "העדויות הן של אשה שלא יכלה להרות במשך שמונה שנים, שתתה מהמים האלה ונכנסה להריון; אשה שעמדה לפני ניתוח קיסרי בגלל מצג העובר, שתתה והעובר התהפך; ועוד אנשים רבים שנרפאו ממחלות רבות".

לאחר שהושג האיזון והנקיון האנרגטי, עובר הרב עזרד לטפל במרכזי האנרגיה של המטופל. "גוף האדם בנוי מתדרים מסוימים, והשיבוש מתחיל כשאדם מאבד את התדר האישי שלו. דוגמה טובה לכך היא תחושת הכעס. כשכועסים - משתנים הדופק, הנשימה, האישונים ולחץ הדם. האדרנלין מתפשט בגוף שלנו ומשבש את הביו-ריתמוס. נתאר לעצמנו אדם שכל הזמן כועס, עצוב או מתוח; הביו-ריתמוס הטבעי שלו שהיה לו כתינוק נשכח, וכל חוויה שלילית בחייו פוגעת בזרימה שלו בגוף. כאן אני נכנס לתמונה".

הכל המצאות שלך?

"האותיות קיימות ושמות הקודש קיימים. אני רק משתמש במה שקיים בשילוב טכנולוגיות חדשות. בעבר לא היו יכולים לצרוב אותיות לתוך מתכת או להקרין בעזרת שקף, אז היו מתכווננים לאותיות וכך מקרינים אותן. אני משתמש במה שיש לנו היום. כל דור וחידושיו. מצד שני, כשהמדע מדבר על הגנום האנושי נאמר שאנחנו בנויים מאותיות. המדע מדבר על אותיות כימיות, ובקבלה מדברים על אותיות האלף-בית וטוענים שכל היקום הוא בעצם צירופים של אותיות. כאשר האדם חולה, זה סימן שאותיות מסוימות בגוף שלו זזו, נפגעו או נעלמו, והתפקיד של המטפל הוא להחזיר לאותו מטופל את האותיות החסרות".

איך אתה יודע איזו אות להחזיר?

"בקבלה יש הסברים ברורים לכך. למשל הסמ"ך לקיבה, העי"ן לכבד, וכך לגבי כל שאר האיברים".

מה תפקיד השופר?

"התפקיד של התקיעה בשופר במסגרת הטיפול, דומה לתפקיד הרוחני שיש לה בערב ראש השנה. בראש השנה מצטבר בהוויה לכלוך אנרגטי מהמעשים השליליים של השנה שחלפה. השופר עושה מעין נקיון, ועל-ידי תקיעת השופר בכל בתי הכנסת אנחנו, כשליחים של אלוקים שנבחרו להיות אור לגויים, מנקים את ההוויה בכל היקום. התקיעה בשופר במסגרת הטיפול באדם הפרטי מנקה אותו מהאנרגיות השליליות שנובעות מהכעסים, העצבים, החשיבה השלילית והדכאוניות שבו".

קיימות הוכחות לפעילות שאתה עושה בקבלה או בכל מקור דתי אחר?

"כל מה שפיתחתי, כביכול, היה קיים כבר בעצם. לא המצאתי כלום, רק היתה לי הזכות לחבר בין הדברים. אין ספר מסודר אחד שמרכז את תחום הרפואה הקבלית אבל יש משפט פה ודף שם, כמה דפים בספר אחד ועוד כמה באחר. אני זכיתי, בגלל הידע שלי בקבלה, לדעת לאן ללכת, וקיבצתי את כל הידע הזה. היום, כל נושא רפואי שאני מלמד במכללה מלווה בהוכחות ובהסברים מהיכן הדברים לקוחים. למשל, כשאני מדבר על המפה של האותיות ועל ריפוי בעזרת אותיות, אני מסביר שלאותיות יש עוצמה רפואית מאד חזקה, ולראיה, מקובלים רבים תמיד ריפאו עם אותיות שאותן הם כתבו כשמות קודש על מגילה קטנה או קמיע. אני גם איש מדע, ולמרות היותי איש קבלה ומיסטיקן אני עדיין מאד מחובר לקרקע ומאד אוהב מחקר, ולכן לא התחלתי למכור את הטיפולים שלי לפני שניסיתי אותם על עשרות אנשים והצלחתי בהם, וכך גם לגבי לימוד השיטות".

פיתוח בלעדי נוסף של הרב עזרד הוא הטאי-צ'י הקבלי. "מצאתי מקורות לכך, בעיקר אצל הרב אברהם אבולעפיה. מצאתי בכתבים שלו שהוא מדבר על התנוחה של הגוף באופן דומה מאד ליוגה ולטאי-צ'י. הוא דיבר על הצבת הגוף בתנוחות של אותיות האלף-בית העברי. אני לא ראיתי כמובן איך הוא עושה את זה, אבל התחלתי לחשוב כיצד אפשר לבנות את האותיות באמצעות תנוחות הגוף ולפתח תרגילים בהתאם. הטאי-צ'י הסיני מבוסס על תנוחות של בעלי חיים שמהן פותחה שיטת לחימה. אני לא בכיוון הזה, ומתחבר יותר למקורות היהודיים. את השיטה פיתחתי עוד בקליפורניה, מעט אחרי ההארה שהיתה לי. תרגלתי אותה תחילה בחוף מבודד ואחר כך גם לימדתי אותה. אחת שקלטה את השיטה שלי מלמדת אותה בעצמה, וקוראת לה חי-צ'י".

איך זה עובד?

"בכל אות ואות יש אנרגיה רוחנית מאד גבוהה שמיועדת ליצור איזון. כשעומדים בתנוחה המדמה אות מסוימת, מקבלים את האנרגיות שלה. לאות גימ"ל, למשל, יש הכוח לכבוש יצרים וכעסים. על-ידי חיקוי צורת האות באמצעות הגוף, אנחנו יוצרים בעצמנו את הכוחות להשתלט על כעסים".

מה מקנים הלימודים במכללת "אחלמה"?

"אנחנו מלמדים רפואה על-פי הקבלה, וזה כולל ריפוי באמצעות סמלים קבליים, שיאצו קבלי, ריפוי בעזרת צבעים וצלילים, ראיית הילות, אבחונים, מדיטציה קבלית, טאי-צ'י קבלי ועוד. הלימודים במכללה מקנים תעודת מטפל".

האם התעודה שלכם מוכרת על-ידי מוסד כלשהו?

"היא מוכרת כמו בשאר בתי הספר. אף אחד מבתי הספר לרפואה טבעית לא באמת מוכר מבחינת משרד הבריאות, ועדיין הבוגרים שלהם פונים לעבודה בבתי חולים ובקופות החולים, וכך גם לגבי הבוגרים שלנו".

כמה זמן נמשכים הלימודים במכללה?

"שנה. הלימודים מאד אינטנסיביים, עם הרבה תרגול בבית. בנוסף, ניחנתי ביכולת להסביר דברים גבוהים בצורה פשוטה וברורה, כך שאין אחד שמסיים את הלימודים מבלי לדעת את החומר. כל מי שמסיים את הלימודים אצלי יכול לפתוח קליניקה ולהתחיל לטפל, וברוך השם אנשים עובדים".  

חזרה לראש הדף

מתוך כתבה של הגר ינאי, "חיים אחרים", ספטמבר 1998

הרב אליהו עזרד מנסה לגבש את השיטה הרפואית המקורית של היהדות, שיטה שמרבית החוקרים מסכימים שלא היתה קיימת מעולם כמתודה סדורה ועצמאית. קשה להגיד עליו שהוא רב רגיל. בן למשפחת רבנים, נולד בעיירה אופקים, ואת דרכו כמרפא התחיל דווקא בתור חובש קרבי ביחידת צנחנים. לאחר מכן למד בישיבות שונות, הוסמך לרבנות והתחיל להתעניין בקבלה. הוא התחתן, הוליד ארבעה ילדים והתגרש מאשתו הראשונה. עד אז היו העניינים אצלו, פחות או יותר, כרגיל.

"הקשר הראשון ביני לבין המורה הרוחני שלי נוצר בשנת 1985", מספר הרב. "זאת היתה חוויה אדירה שלא אוכל לשכוח בחיים שלי. זה היה בקליפורניה. נסעתי לשם מיד אחרי מלחמת יום הכיפורים. יש שם חבר'ה מאד פתוחים, בקליפורניה. הם ביקשו ממני בחג הסוכות ללמד אותם קצת קבלה ולעשות קצת תפילות. התחלנו לעשות צ'נטינג, מדיטציות, תפילות ולימוד, ועשינו את זה שעות על גבי שעות במשך כמה ימים רצופים. ביום השביעי קרה לי שחוויתי חוויה של אור עצום. פתאום קיבלתי מין זץ של אור, כאילו חשמלו אותי. לא ידעתי מה קורה לי. התפתלתי על הארץ כמו חולה אפילפסיה, והלב שלי דפק כל כך מהר שחשבתי שקיבלתי איזה התקף לב. הידיים שלי היו כל כך מחושמלות שכשהייתי נוגע באנשים הם היו מתחשמלים. אחר כך התיעצתי עם כמה אנשים שמתעסקים בתחום הזה והם אמרו לי שזכיתי, שקיבלתי הארה. לא ידעתי מה לעשות עם כל האנרגיות האלו, ובגלל זה התחלתי ללמוד הילינג, כדי לרוקן אותן מתוך הגוף שלי".

המורה מדבר מפיה של הרבנית

"לא שיערתי לעצמי שקיבלתי אז גם מורה רוחני", אומר הרב עזרד, "אבל פתאום התחלתי לקבל רעיונות חדשים. המוח שלי התנפח. כל דבר שרציתי להגיד עליו משהו, פתאום היה לי מה לומר עליו. פשוט מדהים! יום אחד, אחרי שכבר חזרתי לארץ, עשיתי מדיטציה עם אשתי הנוכחית, יהודית. היא אומרת לי 'מי זה הבן-איש-חי? אני רואה מישהו עם מצנפת לבנה שקורא לעצמו בשם הזה. הוא נמצא מעליך. הוא המורה הרוחני שלך'. מאוחר יותר התברר שזהו מקובל גדול שהיה רב גדול בבגדד לפני מאה ועשרים שנה, אבל עד אז יהודית מעולם לא שמעה עליו. לא ייחסתי לתקרית הזו חשיבות. ביום אחר שוב עשינו מדיטציה, ופתאום מין עילפון תקף אותה ונכנסה לטראנס. פתאום נרדמה, ואני רואה אותה ישנה ומתחילה לדבר בקול של גבר. שאלתי 'מי זה?', והוא אמר 'אני המורה שלך, ומהיום והלאה אתה יכול לשאול אותי כל שאלה ולקבל תשובות'. מאותו יום אשתי משמשת לי כמדיום. כל מיני אנשים, אפילו אנשי עסקים, באים אלי להתיעץ דרכי", מספר הרב. "אני מתקשר את המורה הרוחני שצמוד אלי ומברר את התשובה לגבי הדרך הנכונה".

וזה נכון לשאול שאלות שאנחנו צריכים למצוא את התשובה להן?

"עדיף שאדם יהיה רב לעצמו. לזה אני מחנך. אבל יש שלב בחיים שבו אתה לא עומד על שתי הרגליים הרוחניות שלך. גם לי היה רבי במשך עשר שנים ומה שהוא אמר לי עשיתי, עד שגדלתי ובעצמי נהייתי רבי. יש שלב בחיים, עד שמגיעים ליכולת להתחבר לנשמה לבד, שאומרים 'עשה לך רב'".

נולדים עם מטען כבד

כשהרבנית יהודית עזרד, אשה קטנה בעלת פנים עגולות ומלאות חיים, מתחילה להתלהב ולדבר על גלגולים, אז הזמן באמת נעלם לו ופתאום אנחנו מגלות שאנחנו יושבות בחושך. אני תופסת אותה כשהיא לבושה דווקא בשמלה שחורה. "איך זה שבעלך לובש גלימה לבנה ואת לובשת שחור?", אני מעירה לה והיא צוחקת. "גם אני אוהבת לבן אבל שחור זה פרקטי, ואני אשה פרקטית". ואכן, כאם לחמישה ילדים שהקטן ביניהם רק בן שנתיים וחצי, יש לה סיבות לשמוח בפרקטיות שלה. "אני ובעלי - שנינו חיים בעולם המעשה", היא אומרת.

הרבנית פיתחה שיטה לשחזור גלגולים השואבת מהידע הקבלי, וכיום עוסקת בהכשרת תלמידים בשיטתה. "אנחנו באים לעולם כשאיתנו כבר מטען כבד", היא מסבירה. "זה נורא ואיום, אבל כמעט אף פעם אנחנו לא מגיבים להווה, כאן ועכשיו, באופן ענייני. כל הסימפטיות והאנטיפטיות שלנו יכולות להיות חלק ממטענים שאנחנו מביאים עמנו ממקומות אחרים לגמרי. לעשות תיקון זה בעצם לבחור לראות את מי שעומד מולי בעיניים חדשות".

היא עצמה נעזרה בשחזור גלגולים כדי להבין את מערכת היחסים שלה עם בעלה הראשון. יהודית התחתנה בגיל עשרים ושלוש, וכעבור שנתיים היתה כבר גרושה עם תינוקת. "ראיתי שחטאתי לו בגלגול אחר", היא מספרת, "הוא היה מטיח בי שאני בוגדת בו, ולא היה לזה שום קשר למצבנו העכשווי. כשהבנתי שהוא בעצם מדבר ממקום אחר, הבנתי מדוע הייתי צריכה לעבור את כל הכאב הזה איתו. נהיה לי שקט, כי הפסקתי להרגיש אשמה. יכולתי לסלוח לו".

האחריות לטיפול היא על נשמת המטופל

יהודית נולדה בירושלים בבית דתי. הגירושין לא הרסו אותה. להפך. "הייתי גרושה בכיף", היא אומרת, "התחלתי ללכת לסדנאות. תוך כדי התפתחות רוחנית התחלתי לראות מעל לראש של אנשים גלגולים. כמובן שלא סיפרתי את זה, כי למדתי שלהגיד דברים כאלה לאדם - זה לא עושה לו שום דבר. אנשים היו יכולים לגחך או להגיד שיש לי דמיון מפותח או אפילו להגיד שמה שאמרתי נורא מוצא חן בעיניהם, אבל הבנתי שהאדם צריך לעבור את החוויה בעצמו אם הוא באמת רוצה ללמוד ממנה. אני מאמינה שבתוך הגוף שלנו, בתוך המוח ובכל תא ותא, מצויים הזכרונות שלנו. התחלתי לחפש דרך לגרום לאדם שמולי לחוות את זה בעצמו.

ראשית כל, הבנתי שכדי להגיע לנשמה צריך להרגיע את הגוף. האמון הכי גדול נרכש בעזרת מגע חם ואוהב, ולכן אני מתחילה במסאז' שמביא להרפיה מכף רגל ועד ראש. בשלב הבא אני פותחת את מרכזי האנרגיה בעזרת אבנים אנרגטיות ונשימות. אבל כשמגיעים לנשמה של האדם, הכי חשוב זה להעביר לה את האחריות לתהליך. כשאני עושה שחזור אני מבקשת משורש נשמתו של אותו אדם שיראה לו בסייעתא דשמיא את תיקונו המיידי. אני מעבירה את השרביט למטופל. אף פעם אני לא אומרת שאני יודעת איזו בעיה יש לו, אלא מבקשת מהנשמה של המטופל שהיא תגיד. יש לנשמה של המטופל אחריות מלאה על מה שקורה. אני רואה המון דברים אבל לא אומרת כלום, כי מה שלא מתגלה למטופל כנראה שלא צריך להתגלות. ברגע שאדם רואה דברים, יהיו הקשים ביותר, סימן שהוא יכול להתמודד איתם. הרבה פעמים אנשים צורחים אצלי ממש מכאבים פיסיים. בפעם הראשונה שעשיתי שחזור לאדם אחר, היתה לי מישהי שעלתה בלהבות בשואה והתחילה לצרוח צרחות אימים".

אז מה עשית?

"ביקשתי עזרה משמים, ולאט לאט הכאב שלה פחת. החוויה כולה עלתה לה. בשחזור אני מביאה את האדם לשתי רמות תודעה. הוא חווה את מה ששם - ואני מאמינה שהחוויה הפיסית והרגשית נחוצה לתהליך - אבל הוא גם יודע במאה אחוז שהוא כאן ולא שם, ושהוא בטוח".

הרבנית מספרת שנכות מלידה באחד מאיברי הגוף נגרמת משום שבגלגול אחר האדם פגע באותו איבר. "אשה אחת הגיעה אלי עם נכות ביד", היא מספרת, "ובשחזור ראינו אותה בתקופה השואה יושבת בבונקר תת-קרקעי, באולם ענק עם המון אנשים. היתה לאשה הזו על זרועה תינוקת בת יומה, שצרחה בגלל שלא היה מה לתת לה לאכול וסיכנה את כולם. האשה ברוב יאושה תפסה את התינוקת והטיחה אותה בקיר, והזרוע שלה נפגעה". במקרה אחר התבקשה הרבנית לעשות שחזור לאשה בת שבעים, משותקת בכל גופה. בשחזור התברר שאותה אשה התאבדה גלגול אחר גלגול, ולא נותר איבר שלם בגופה. אותה אשה הבינה שהשיתוק מגן עליה כדי שלא תוכל לעשות שוב את אותו מעשה. "כאשר היא הבינה את זה", אומרת הרבנית, "היא עשתה את התיקון שלה".

קבלה לומדים בשטח

הרבנית מספרת שהיא מלמדת את תלמידיה על מסלולה של הנשמה בעזרתם של טקסטים קבליים, אבל היא בעצמה למדה בדרך ההפוכה. "מטופל אחד תיאר לי שהוא נמצא במקום שקוראים לו 'כף הקלע'. לא ידעתי מה זה, אז הלכתי לבדוק במקורות. מתברר שמקום הקרוי 'כף הקלע' מתואר שם בדיוק גמור, והוא המקום שבין הגלגולים. מטופל אחד סיפר שהוא נמצא בעולם שנקרא 'היכל לבנת הספיר', ושאומרים לו שזה המקום שממנו יצא. שוב הלכתי למקורות.

מדהים, אבל בזוהר קיים מקום בדיוק בשם הזה. זהו המקום שממנו יוצאות הנשמות בפעם הראשונה. הנשמה מתפצלת לשתיים, ללבנת ולספיר, ואז הן יורדות לגן עדן תחתון לקראת הירידה אל האדמה".    

מתוך כתבה של אסתר וסרלאוף, "לילך"

בני הזוג ק' מחיפה סבלו תקופה ארוכה ממניה-דיפרסיה. מצבם הידרדר עד לידי שיתוק ואובדן תפקוד יום-יומי. ה"מ מדרום הארץ - נערה בת חמש-עשרה -  לקתה בסכיזופרניה לאחר שכמעט נחנקה מאכילת בשר. התוצאה היתה אשפוזים חוזרים ונשנים בבית חולים לחולי נפש והפסד ימי לימוד רבים. ס"ב מאיזור השרון סבלה במשך חמש-עשרה שנה מאסתמה ונאלצה להגיע פעמים אין ספור לחדר מיון על-מנת לקבל חמצן. לאחר לידת בנה הבכור, לקתה ש"ז בטרומבוזה וציסטה בשחלה ובגופה התפתח זיהום שגרם לסכנת חיים.

כל המקרים המוזכרים כאן הם היום בריאים, שלמים ומתפקדים ללא קושי. החוט המקשר בינם לבין רבים אחרים הוא הרב אליהו עזרד, אשר פיתח שיטת ריפוי ייחודית בארץ ובעולם, המתבססת על חכמת הקבלה.

הרב אליהו עזרד נולד במרוקו ועלה ארצה בגיל צעיר. בצבא שירת בצנחנים כחובש קרבי, ולאחר שחרורו מצה"ל למד בישיבת הכותל וישיבת "מרכז הרב" שבירושלים, והמשיך ללמוד בישיבת "בית אל" בעיר העתיקה, שהיא ישיבה של מקובלים בראשותו של הרב יהודה גץ זצ"ל - רב הכותל. מאז ומעולם שאף עזרד ללמוד רפואה קונבנציונלית, אולם לאחר שנות לימוד כה רבות בישיבות גבוהות ויתר על הרעיון. ברם, המשיכה לכל הקשור ברפואה לא פגה. הוא החליט לנסוע לקליפורניה שבארה"ב על-מנת ללמוד רפואה אלטרנטיבית שבאותם ימים החלה להתקבל בעולם הרחב. במשך שנתיים ימים השתלם בסדנאות לרפואה הוליסטית, שיאצו, רפלקסולוגיה וכדומה.

העיסוק ברפואה גרם לו לחפש את מקורותיה גם ביהדות. הוא התעמק בתלמוד וברמב"ם ואכן גילה כתובים רבים העוסקים ברפואה קונבנציונלית, עם זאת חש שקיים גם משהו שהוא מעבר לחלק הפיסי של האדם. לאחר חקירות ודרישות הגיע לעולם הקבלה, ושם מצא את התשובות ואת שיטות הטיפול האלטרנטיביות בהן הוא נעזר ומטפל עד היום.

מעיון בספרי הקבלה למד לדעת שדרכי הטיפול האלטרנטיביות שהיום הן מאד מקובלות ו"מודרניות", כמו טיפול באמצעות איזון אנרגטי, ראיית ההילה, קולות, צבעים, צלילים ותנועה היו ידועות כבר בימי האר"י הקדוש ורבי חיים ויטאל, והן מופיעות בספר הזוהר. "בקבלה", אומר הרב עזרד, "נמצאים הסודות להבנת האדם והעולם לתיקונו".

קיבל מתת-אל

למרות שלמד קבלה והתחיל להעביר סדנאות בארה"ב, לא הרגיש שהידע שברשותו מספק. יום אחד, בעת עשיית פעילות אינטנסיבית, התחשמל בגופו וזאת בלי שהיה במגע עם שום מקור כוח חשמלי. הוא נפל על הרצפה ורעד במשך שעות, הענין חזר ושב במשך חודשיים. הוא היה נתקף במין עוויתיות כמוכה חשמל ולא ידע מה לעשות עם עצמו. הלך ממרפא סיני להילר ומהילר אחד למשנהו, עד שאחד ההילרים אמר לו שזכות גדולה נפלה בחיקו וקיבל במתת-אל את יכולת הריפוי הרוחני שבחשמל. הוא התחיל לרפא חולים ובמקביל המשיך ללמוד ביו-אנרגיה, פרחי באך, הילינג ועוד. אחרי שחקר במשך עשר שנים תמימות את נושא הרפואה הקבלית, שב ארצה והתחיל לרפא כאן. הרב עזרד מצא שכל ה"תורות הזרות" למיניהן שלמד מעוגנות כולן בקבלה, מה עוד שהקבלה היא היחידה שמסבירה את מהות האדם כיחידה שלמה (מה שמכונה היום "גישה הוליסטית").

הקבלה טוענת שהאדם מורכב מחמישה רבדים: נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה, וגוף האדם משמש כ"משכן" לחמשת הכוחות הללו. כל הפרה באיזון שבין כוחות אלה גורמת למחלה או לכאב המשתקפים בגוף.

הנפש - משכנה הוא בכבד ובכל האיזור מתחת לסרעפת, והיא הנותנת את כוח החיות הבסיסי לגוף ואת כוחות ההישרדות. לנפש קשורים מצד אחד הרצונות החומריים שלנו כמו הרצון לאכילה, צבירת ממון, יחסי אישות וכו', ומצד שני לנפש קשור גם הרצון המוסרי של האדם. הפרה באיזון בכוחותיה של הנפש גורמת בעיות רפואיות המשתקפות בעור, בכבד, בכליות, במעיים ובקיבה, וכן למחלות פסיכוסומטיות.

הרוח היא האנרגיה השוכנת בלב ומפעילה בנו את כל הקשור לרגשות ולרוחניות. הרוח מתפשטת גם אל הריאות. חסימה ברוח גורמת לבעיות בכלי הדם, לב וריאות, ואף לבעיות רגשיות ולהתנהגות המתבטאת בסגירות ומופנמות. בנוסף לכך, תפקידה של הרוח הוא לתווך בין הנשמה לנפש, כלומר להפוך את ההבנה המנטלית להבנה ברובד הנפש. הפרה באיזון גורמת בעקבותיה למחלות אמוציונליות כמו אסתמה, לחץ דם גבוה, בעיות בלב ואנגינה פקטוריס.

הנשמה היא האנרגיה המפעילה את כוחותינו המנטליים. למעשה הנשמה היא השולטת על האדם כולו, ועל כן נמצא ברפואה הקבלית שיטות ריפוי רבות המכוונות לטפל במוח. המחלות שיכולות לנבוע מסדק בנשמה הן מחשבות שליליות, דימוי עצמי נמוך, הפרעות בריכוז ובזכרון וחולשה כללית הנובעת מכך שהמוח לא טעון חשמלית. כשיש חסימה, אין מספיק אנרגיה במוח.

חיה - כבר לפני אלפי שנים זיהו המקובלים את ההילה סביב הגוף אותה ניתן לצלם בימינו בעזרת מצלמה קיריליאנית. הילה זו, הידועה גם כ"אאורה", נקראה בפיהם של המקובלים "חיה". זהו גוף אסטרלי המקיף את האדם, ותפקידו לשמור על הגוף-נפש-נשמה מכל מיני ויברציות ואנרגיות שליליות מבחוץ. חכמי הקבלה לימדו שיטות אבחון על-ידי הסתכלות בהילה ובצבעיה, וריפויה של הילה זו נעשה באמצעות מרפאים רוחניים על-ידי קרינה מכפות הידיים ללא מגע. כתוצאה מהפרה באיזון ה"חיה" עלולות להופיע מחלות ברובד הגופני, וכן כעסים ורוחות רעות.

יחידה - בנוסף להילה המצויה סביב גופו של האדם, כותבים המקובלים שישנה עוד הילה סביב הראש הנקראת "יחידה". תפקידה של ה"יחידה" להעביר את האנרגיה מחוץ לאדם אל תוכו, כלומר להעביר את האנרגיה שבאינסוף אל האדם עצמו. לא מעט אנשים חסמו לעצמם את ה"יחידה" ובכך גרמו להאטה בהעברת האנרגיה מבחוץ פנימה, וכתוצאה מכך הם נשארים "תקועים" עם אנרגיה פנימית ללא תחלופה או התחדשות וללא התרעננות רוחנית מנטלית. רוח רעה הנכנסת דרך ההילה לאיזור הראש עשויה לגרום למחשבות שליליות ולפיצול האישיות, וניתן לפתוח את הסגר באמצעות מטפל רוחני.

על-פי חכמת הקבלה, כוחות הנפש-רוח-נשמה זורמים בתוך עשרה מרכזי אנרגיה המכונים ספירות, דרך עשרים ושניים צינורות שפע (מרידיאנים). למעשה, כאשר מתהווה הפרה באיזון המרכזים או חסימה באחד מצינורות השפע (מרידיאנים), מתחיל להיווצר מצב של מחלה.

כששאלנו את הרב עזרד כיצד יתכן לרפא בעזרת הקבלה, הרי מקובל שאין ללמוד את תורת הקבלה עד גיל 40 - גיל הבינה, נענינו שלמעשה מקובל לא ללמוד קבלה אלא רק אחרי שלומדים ש"ס ופוסקים וההוכחה היא האר"י הקדוש, שלמד קבלה ונפטר בהיותו מתחת לגיל 40, בגיל 37, וכמוהו גם הרב שרעבי שהיה בן 22. אמנם כדאי שבגיל ארבעים יהא האדם ראוי להכנס לפרד"ס, אך עד היום גם הוא, אומר הרב עזרד, לא נכנס ליכולת של קבלה מעמיקה - אל עמקי התהום, ואילו את יסודות הקבלה ניתן ללמוד וללמד לכל אדם.

גירוש אנרגיות שליליות

ראוי לציין שכל דרך טיפולו של הרב עזרד אינה במגע יד ישיר אלא ידיו מועברות מעל גופו של האדם, כאילו מרחפות מעליהן, כך שאין כאן כל איסור הלכתי. גם את בעיית הייחוד בטיפולו בנשים פתר הרב על-ידי כך שחלונות חדר הטיפול הפונים החוצה פתוחים כל הזמן. אחת הטכניקות הייחודית לו היא הריפוי בעזרת תקיעת שופר העשוי מקרן איל באורך מטר - כעין השופר התימני המסולסל המסורתי המוכר לנו.

שופר על שום מה?

"התקיעה בשופר מיועדת לגרש אנרגיות שליליות ולטהר את הגוף. השופר, על-פי הקבלה, פותח שערים ומשנה שדות אנרגיה. תנועתו הספירלית באה להורות על הזרימה של כל חיות הקוסמוס שגם היא ספירלית". בעת התקיעה יש לערוך כוונות מיוחדות, ושום רוח רעה לא יכולה לעמוד בפני כוחו של השופר. בספרי הקבלה מסופר שרבנו חיים ויטאל - תלמידו של האר"י הקדוש מצפת - טיפל באנשים באמצעות שופרות.

כשם שדרך הריפוי באמצעות הקבלה היא ייחודית לרב אליהו עזרד - כך גם לבושו, שנתפר במיוחד עבורו. עד לפני שנים הלך עם חליפה ומגבעת או כיפה סטנדרטים, אולם הוא הרגיש שחסר לו הלבוש הספרדי המקובל מימי אבותיו שהיו אף הם רבנים וסבו שהיה מקובל ידוע במרוקו, והחליט לחזור למקורות. הוא מקפיד ללבוש רק בגדי כותנה לבנים ורחבים, מכנסים וחולצה ומעליהם ציצית עם פתיל תכלת ועל ראשו מין מצנפת כדרכם של חכמי ספרד. בגדי הכותנה, לדבריו, הם מאד אווריריים ומתאימים לאוויר של איזור הים התיכון.

היום עומד הרב אליהו עזרד בראש בית-ספר ומרכז טיפולים הנקרא "אחלמה" (אחת מאבני החושן) שבו הוא מרפא ומלמד כאחד תורת הקבלה, רפלקסולוגיה, צמחי באך וכל הקשור לרפואה אלטרנטיבית.

לדעת הרב עזרד, רוב רובן של המחלות הפיזיולוגיות מקורן בנפש והן למעשה מחלות פסיכומטיות וניתן לרפאן. בשיחה שקיימנו עם אמה של ה"מ, המופיעה בתחילת הכתבה, התברר שבשנת 1994 בתה בת

ה- 15 כמעט ונחנקה בעת שאכלה בשר. הבשר הוצא וחייה של הילדה ניצלו, אך מבחינה נפשית היא לא חזרה לעצמה. התעוררו אצלה פחדים והתנהגותה שונתה ללא הכר. מנערה שקטה, נבונה, תלמידה טובה וחייכנית הפכה לנערה אלימה, פיזית ומנטלית, אשר שברה והרסה בבית כלים ורהיטים מבלי יכולת לשלוט בעצמה. בשל מצבה הקשה נאלצה להפסיק את לימודיה בבית-הספר. הוריה עברו עמה מרופא לרופא, מרופא פרטי למסגרת אשפוז ממלכתית, עשו לה את כל הבדיקות האפשריות והכל היה תקין. לאחר ששום טיפול לא הועיל ומצבה היה ללא נשוא והידרדר מיום ליום, היא אושפזה בבית חולים והחלה לקבל טיפול פסיכיאטרי. הילדה "סוממה" ובלעה כדורים מכדורים שונים אך לא חלה כל הטבה במצבה. באחד הימים שמעה האם אודות הרב עזרד, ומאחר שהיתה לאחר יאוש חשבה שאין לה מה להפסיד חוץ מאשר כסף. למרות הסיכון הכרוך בכך היא חתמה על הסכמה להוצאת הבת מאשפוזה בבית החולים ולקחה אותה אל הרב עזרד.

"הנס" שנגרם כתוצאה מהמיפגש עם הרב עזרד ארך אמנם כשלושה חודשים. הרב טיפל באמצעות השופר, הפסוקים ועזרה של צמחי באך, כשבכל פעם הוא מוריד את מינון התרופות שתחת השפעתן היתה הנערה מצויה. לדבריו נכנסה בה רוח רעה ויש לגרום להוצאתה. כבר לאחר כשלושה שבועות ניתן היה לחוש בהתקדמות ניכרת. "קבלתי חזרה את אותה בת שהכרתי קודם", אומרת האם. הילדה מרגישה טוב, שבה ללימודים, השלימה את החסר בסיוע נפלא של המורים, מחייכת, אוכלת ונהנית מהחיים. "אמנם מדובר כאן בהוצאה כספית לא מעטה, אך מהו ערכו של הכסף לעומת חייו של האדם שהושבו לו, כי אם הבת היתה נשארת במסגרת בית החולים מי יודע היכן היתה מצויה היום", אומרת האם בחיוך של אושר. היא אסירת תודה בכל יום מחדש להקב"ה ולאלה שיידעו אותה על מפעלו של הרב עזרד. האם, שהיא אשה חילונית, טוענת שאמונתה בה' ובשלוחיו עלי אדמות גברה, וכיום אט אט וטיפין טיפין היא ובני ביתה מתחילים לחזור למקורות היהדות.

ריפוי מחלות נפש וגוף

מקרה אחר שאף הוא סופר לנו ממקור ראשון הוא של בני הזוג ס"ק וח"ק מחיפה, שלהם ארבעה ילדים. ח"ק סבל ממניה-דפרסיה ואף אשתו סבלה מדיכאון שלאחר לידה. מחלתו של ח"ק התבטאה בכך שמצב רוחו היה ירוד ביותר. הוא נהג לריב עם אשתו על כל דבר קטן, פחד וירא מכל צעד שהיה עליו לבצע וחי על כדורים אין-ספור. הוא לא תיפקד כאב ולעיתים קרובות אושפז בבית חולים לחולי נפש. אשתו, ס"ק, סבלה אף היא מפחדים של הבלתי נודע. לבני הזוג תינוקת בת חמישה חודשים, ילדה בת שנה וחמישה חודשים, ילדה בת 6 ובת בכורה בת 8 שנים.

הפחדים והדיכאונות החלו אצל ס"ק לאחר לידת הבת השלישית וחזרו ב"גדול" לאחר לידת הבת הצעירה. היא לא יכלה לעצום עין, לא ביום ולא בלילה, ובקושי יכלה לעמוד על רגליה. מחוסר שינה הפכה עצבנית, איבדה את כושר התפקוד ונאלצה לקבל עזרה מגורמים חיצוניים. כאשר שמעו השניים על הרב עזרד, החליטו לנסות ולהגיע למרפאתו בתל-אביב. כאשר יצרו עימו קשר, התברר להם שהתור הקרוב ביותר הוא בעוד כחצי שנה. ס"ק ניסתה לשכנעו בדחיפות הבעיה והרב נענה לתחנוניה וקיבלם לטיפול בשעה מאוחרת, לאחר שסיים את קבלת המוזמנים. ח"ק קיבל טיפול בשופר בלבד וללא כל הסבר הגיוני חש בשיפור עצום. מאחר שמצבה של אשתו היה קשה יותר, החליטו שעיקר הטיפול יתמקד בה.

"היום", אומרת ס"ק - אשה צעירה, אינטליגנטית, נעימה וסימפטית, "אני מתפקדת ככל אדם. הפחדים נעלמו כלא היו, מצב רוחי טוב". שכחנו לציין שגם בתה בת חמשת החודשים לא הצליחה לעצום עין והיתה מאד תוקפנית ולא רגועה. היום היא ישנה באופן מסודר ביום ובלילה, והיא ילדה מאד חמודה ורגועה לחלוטין.

מה היתה ההרגשה בעת הטיפול?

ס"ק: "עד שהגעתי אליו היו לי כאבים ומתחים חזקים בקיבה, כאב של מועקה, ובעת התקיעה בשופר ועשיית ההילינג והברכות הרגשתי גל חום עצום זורם בגופי ולפתע כאילו הוצא אותו כאב חד מקיבתי ונעלם". כאשה נבונה ומשכילה אין לה דרך להסביר את התופעה. במשך שלושה חודשים קיבלה שבעה טיפולים כשבכל פעם מצבה הולך וטוב, ולמרות הרגשתה הנפלאה כיום היתה מאד רוצה להמשיך את סדרת הטיפולים, לא על-מנת לפתח תלות או להיות במחיצתו אלא מכיוון שהוא עושה נפלאות, גדולות ונצורות.

לאשה אחרת המבקשת להשאר בעילום שם היו דליות ברגליים. כשניסה הרב עזרד לראות את ההילה שלה, התברר שהאמוציות מאד חזקות אצלה ושאל אותה האם קיים שלום בית בינה ובין בעלה. התברר שאמת, שלום הבית הופר. בעלה חזר בתשובה והיא חילונית ועל רקע זה ישנם הרבה מאד חיכוכים בין הבעל והאשה. הרב ביקש שגם הבעל יופיע לטיפול וגרם להרגעת הלב, כי כאמור ברגע שיש למישהו חסימה נפשית מסוימת הרי שזה משפיע על הגוף. ואכן, הדליות והנפיחות ברגליים נעלמו ללא כל שימוש בתרופות. על זה אמר הרב המאירי כי "הגוף כלי לנפש", ורבנו יונה כי "הנפש מנחמת וסועדת את הגוף במכאוביו, אך כשהנפש נכאה ודואגת הגוף לא ינחם את הנפש". 

מתוך כתבה בעיתון "גל גפן" מודיעין, נובמבר 2002

גם הספקנים הגדולים ביותר שמשוכנעים שגלגול נשמות ושחזור גלגולים מקורם בדמיון פרוע, יופתעו כשיפגשו עם יהודית עזרד שעזרה למאות אנשים להרפות את הגוף והנפש ולחוות חיים קודמים בזמנים אחרים. יהודית מצליחה לשחזר גלגולים גם אצל אותם אלה שנאחזים במציאות ומסרבים להרפות. את הראיון עם יהודית התחלתי כשאני תחת השפעת חווית שחזור גלגול מחיי הקדומים, וגם אני שלא האמנתי באפשרות לחזור אחורה בזמן ולראות את חיי לפני כמה מאות שנים, גילתי שלא רק שאפשר אלא שהחוויה באמת מתקנת את חיי בעולם של היום.

יהודית, המתגוררת בישוב חשמונאים, מקרינה כוח עצום ושלווה מעוררת קנאה. בחמש-עשרה השנים האחרונות מטפלת יהודית באנשים בעזרת שחזור גלגולים כשהמטרה היא להבין את הטעויות ולקבל אפשרות לערוך תיקון בחייהם הנוכחים, בהווה. טיפול אצל יהודית מתחלק לשתי פגישות שכל אחת אורכת כשלוש שעות. בפגישה הראשונה היא מדריכה את המטופל להגיע לגלגולים קודמים, לשחזר את חייו בעזרת הרפיית הגוף והנפש, ולאחר החוויה המדהימה היא שולחת אותו הביתה לחשוב על הדברים. הפגישה השניה נערכת אחרי שבוע לצורך שיחה על החוויות ובחינת מה שדרוש תיקון וכיצד לערוך אותו.

במהלך השנים, בעוד היא חווה עם מטופליה אלפי גלגולים, מצאה יהודית שכל הדברים מעוגנים בקבלה היהודית וכיום היא עסוקה בכתיבת ספר על הגלגולים שחוו מטופליה לאור חכמת הקבלה.

יהודית החלה לטפל בעזרת שחזור גלגולים בעקבות חוויות קשות שעברה בגיל צעיר: "הציק לי שאני צריכה לחוות חוויות קשות ורציתי להבין למה". מכאן החלה הדרך להתפתחות אישית, ובאחד הימים הגיעה למפגש עם קבוצה שעשתה הרפיה. באותו מפגש ביקשה לדעת למה עליה לעבור חוויות קשות בחייה והחלה לחפש תשובה בעבר. אחרי שחוותה גלגול קודם שהסביר את הקשיים בחייה שבעולם הזה, מצאה שאפשר לעזור גם לאנשים אחרים להגיע למצב שבו יוכלו לחיות את ההווה שלמים עם עצמם, מאושרים ורגועים.

אז מה זה בעצם גלגול נשמה, ולמה אנחנו ממשיכים לחזור לעולם הזה פעם אחר פעם?

"נשמת האדם היא חלק אלוה ממעל, המולבשת בתוך גוף פיסי ויורדת לעולם הארצי כדי לזכך עצמה במעשים טובים. אנו יורדים לעולם הזה כדי להתנסות בחוויות חיים ולתקן את מידותינו. האדם נוצר כאשר בתוכו שני יצרים, טוב ורע. אלו שני כוחות עזים ומנוגדים המושכים את האדם כל אחד לכיוונו, ותפקיד האדם לבחור בטוב, אולם לא תמיד עולה בידינו לבחור בדרך הנכונה ואנו פוגעים בזולת או בעצמנו. כאשר איננו מגשימים את יעודנו, מורידים אותנו שנית להתנסות נוספת כדי ללמוד. זהו שיעור שעל הנשמה ללמוד על-מנת לתקן את דרכה, לכן העולם הזה נקרא 'עולם התיקון'. כאן ניתנת לנו האפשרות לתקן את שקלקלנו בעבר. לעתים השיעור הוא בנתינה, באהבה ללא תנאי או בהחזר חוב לאדם שפגענו בו בעבר. כולנו היינו פה כבר מאות פעמים על-מנת להשלים את מסע התיקון שלנו. כאשר נשמה משלימה את מסכת התיקון, שוב אינה יורדת לעולם הזה, מלבד צדיקי עליון היורדים לעולם בהתנדבות כדי להעלות את העולם למדרגה רוחנית יותר. אנחנו יורדים לעולם הזה עם מטען גלגולי כבד שאיננו מודעים לו, ומתנהגים לפיו".

איך משפיע עלינו המטען?

"כשאנחנו פוגשים בחיים היום אדם שפגע בנו בעבר, הוא עלול לחזור ולפגוע בנו או אנו עלולים לפגוע בו על-מנת להחזיר לו חוב גלגולי, כשכל זה אינו קורה ברמה המודעת. בדרך כלל איננו מגיבים לנעשה בהווה באופן ענייני אלא על-פי זכרונות העבר. אנטיפתיה או סימפתיה שאנו חשים כלפי אנשים יכולות להיות חלק מהמטענים שהבאנו איתנו ממקומות אחרים, ותפקידנו להפריד את העבר מההווה ולשלח את המטענים לעבר על-ידי הזכרת המילים 'העבר - עבר". כך נוכל לחיות מתוך בחירה חופשית את חיינו העכשוויים".

איך את עוזרת לשחרר את העבר?

"ניתן לשחרר את העבר על-ידי שחזור גלגולים. זו שיטה שפיתחתי, בה אני מביאה את האדם לראות את תיקונו המיידי. למעשה לא מעניינים אותי גלגוליו של האדם בעבר, שהרי עברנו מאות גלגולים. עלינו לראות רק את הגלגולים הרלוונטיים לתיקון שלנו בהווה. אני מביאה את האדם לראות ולחוות את תיקונו המיידי בחיים אלו דרך גלגולי העבר, כשבמהלך שחזור גלגולים האדם צופה מגלגול אחד ועד כעשרה גלגולים".

איזה תהליך עובר אדם שבא לעשות שחזור?

"אני מאמינה שגוף האדם צובר את זכרונותיו הגלגוליים. על-פי הקבלה, הנשמה שוכנת במוח ובה נצברים זכרונות העבר שעלינו לתקן בגלגול זה. המוח הוא מעין מחשב משוכלל ביותר, והיה עלי למצוא טכניקה שתגרום למוח לשחרר את המידע שהוא אוצר בחובו. התחלתי לחפש דרכים כדי לגרום לאדם שמולי לחוות את עצמו. ראשית הבנתי שכדי להגיע לנשמה צריך להרגיע את הגוף הפיסי, לכן אני פותחת את השחזור בהרפיה עמוקה ועיסוי לנשים, וגברים אני משחררת על-ידי נשימות מיוחדות המביאות להרגעת הגוף הפיסי. בשלב הבא אני בודקת בעזרת מטוטלת את מרכזי האנרגיה ומביאה לפתיחתם בעזרת אבנים אנרגטיות ונשימות. רק אז אני פונה לנשמה ומבקשת ממנה לשחרר מידע הקשור לתיקון המיידי. הכי חשוב להעביר לנשמה את האחריות על התהליך, היא האחראית הבלעדית למידע שיוצא ובידה זכות הבחירה אם לשחרר מידע או לא. במהלך השחזור אני צופה יחד עם המטופל בסדרת הגלגולים כדי לאשר לו שאכן הוא נמצא בגלגול ואינו מדמיין".

זה ודאי מפחיד, לצפות בכל הגלגולים הקודמים

"אני רואה עוד המון דברים שהמטופל אינו רואה, או לא מספר לי, כי מה שלא מתגלה למטופל כנראה שלא צריך להתגלות. ברגע שהאדם רואה דברים, יהיו הקשים ביותר, סימן שהוא יכול להתמודד איתם. הנשמה לעולם אינה מראה דברים שהמטופל לא יכול להתמודד איתם. הרבה פעמים אנשים צורחים ממש מכאבים פיסיים תוך כדי שחזור, וכך משחררים מטען גלגולי שנצבר אצלם באיברי הגוף. אני מאמינה שהחוויה הפיסית והרגשית נחוצה לתהליך, אבל המטופל יודע במאה אחוז שהוא כאן ולא שם, וכך הוא בטוח שלא יאונה לו כל רע".  

למי כדאי להגיע לשחזור גלגולים?

"שחזור גלגולים טוב לאנשים שסובלים מחרדות ואינם יודעים את הסיבה, למערכות יחסים מורכבות בין הורים, ילדים, חברים או בני זוג, בעיות כאבים חוזרות ונשנות. כאשר אני יודעת את מקור הבעיה, קל יותר לשחרר אותה. לעתים רק ההבנה מהיכן אנו תקועים משחררת, ולפעמים יש צורך בעבודה מורכבת יותר כדי לתקן את החיים שלנו בהווה".

כשאני מבקשת מיהודית דוגמאות לבעיות בהווה שנעלמו לאחר השחזור, היא מספרת על אשה שסבלה מאסתמה במשך שנים. לאחר שחוותה בשחזור שהיא מתה בטביעה בחיים קודמים, סייעה לה הראיה להשתחרר מהאסתמה לתמיד.  

מתוך כתבה של סיגל ולטר, "בחזרה לטבע"

לפגישה עם הרב אליהו עזרד, מנהל בית הספר לרפואה משלימה- "אחלמה", באתי במטרה לכתוב על התקשור ששמעתי שהוא עושה דרך אשתו. ישנם הרבה מאד "מתקשרים" או כאלה המתיימרים להיות. עם חלק מהם גם נפגשתי ועד כה לא נתקלתי בכל אישיות יוצאת דופן, כפי שאולי ציפיתי למצוא. להפך, פעמים רבות אף מצאתי אישיות רדודה והתקשור עצמו, בו קרה שנוכחתי, נראה לי טוב אולי כהצגה. לכן, גם מהרב עזרד לא ציפיתי לגדולות ונצורות. אבל הפעם מצאתי אדם שונה, אדם שהתקשור אצלו הוא רק חלק ממכלול הדברים שהוא עושה דרך התחברותו אל אותן אנרגיות רוחניות. מהפגישה עמו יצאתי בתחושת התעלות רוחנית, כאילו "עליתי ספירות", אם להשתמש בלשון העם.

תקשור באמצעות ישויות רוחניות

"כל הסיפור התחיל לפני שתים עשרה שנה", פתח ואמר הרב עזרד, "הייתי בקליפורניה. כשהגעתי לשם היה לי רקע בקבלה. נתבקשתי להעביר סדנאות בנושא והסכמתי". כל סדנא כזו ארכה בין ארבעה לחמישה ימים, לדבריו. "באחת הסדנאות קרתה לי תופעה מעניינת. פתאום התחלתי לרעוד בכל הגוף, נפלתי על הרצפה מפרכס, דפיקות לב מואצות, חולשה, לא ידעתי מה קורה לי".

מאוחר יותר הבין, כך סיפר, שהיתה לו הארה רוחנית, ש"ישות רוחנית נכנסה להילה שלי". אנשים אליהם פנה בקליפורניה אמרו לו, כך הרב עזרד, "כי הדבר קרה משום שהייתי טעון מדי באנרגיה רוחנית. שעלי לפרוק אותה בדרך כלשהי, להעביר אותה לאחרים - לרפא". היום הוא יודע שאנרגיה זו, בה היה טעון, הועברה לו מאותה ישות רוחנית איתה הוא מתקשר דרך אשתו. אבל כל זאת הבין רק שנים מאוחר יותר. "כדי להתרוקן מאנרגיה זו התחלתי לחבק עצים, לשכב על האדמה, אבל מה שבעיקר עזר לי זה לטפל באמצעות האנרגיה שהעברתי".

מאז ועד היום, כחלק מפעילותו הרוחנית, הוא עוסק בהילינג ואף מלמד זאת בבית ספרו. "אני לא מבין איך בבתי ספר אחרים מלמדים את התלמידים להיות הילרים בלי ללמד אותם להגיע להיות רוחניים. לעבוד סתם מבלי להיות מאוזנים?", הוא משתומם, "תוך יומיים הם נהיים לי הילרים. מה זה, רק לעצום עיניים ולשים את הידיים ככה מעל המטופל?" מחווה לעומתי הרב בידיו, שמץ של תרעומת בקולו.

אותה חוויה שעבר, נתחוורה לו לאחר שנישא. "באחת הפעמים שעשיתי מדיטציה, אשתי, שישבה מולי (יש לה ראיה רוחנית עמוקה), פתאום אמרה לי: 'אתה יודע שיש מישהו מעליך?'". אז הבין שזו הרוח אשר נכנסה להילה שלו שנים קודם לכן. "וכפי שיכולה להיכנס להילה ישות רוחנית, כך, להבדיל, יכולה להיכנס אליה גם ישות שלילית. הישות השלילית נכנסת לאדם שבהילה שלו יש פירצה", מסביר הרב עזרד. "אם לאדם יש פירצה בהילה, היא מזמינה אנרגיה שלילית או רוח רעה". רוחות רעות אלה מסתובבות במה שמכונה כף-הקלע, שמתברר שזה כאן בעולמנו. "אלו הן רוחות של אנשים שמתו, ומכיוון שהיו כל כך רעים אין להם מקום אפילו בגיהנם. לכן הן ממשיכות להסתובב כאן, בינינו".

תקיעה בשופר להרחקת רוחות רעות

על-פי דבריו, רוחות אלה הן פרזיטיות הזקוקות לאנרגיה שלנו. "הן מתבייתות על אדם, כי ללא האנרגיה שלו יעלמו מהעולם". נוכחותן של רוחות אלה בקרבנו קצת מבהילה, אבל כנראה שגם לזה יש פתרון. דרכו של הרב עזרד להרחיק רוחות רעות שנצמדות להילה היא באמצעות תקיעה בשופר. "התקיעה בשופר מנקה את ההילה. הרוח הרעה לא יכולה לסבול ויברציה או אנרגיה של קדושה. אני בא אל המטופל ומתחיל לתקוע סביבו בשופר והרוח פשוט לא יכולה לסבול את העוצמה",הוא מספר. "בשיטה זו ריפאתי הרבה מאד סכיזופרנים וחולי נפש שסיפרו כי הם מרגישים שהרוח מדברת מתוך גרונם ומתחילה להשתלט על מחשבתם. הורדתי הרבה חולי נפש מכדורים", הוא אומר. ואולי כדאי שהפסיכיאטרים ישקלו דרכי טיפול נוספות...

בתחילה תיקשר הרב עזרד עם הישות הרוחנית שדבקה בו, רק בראש. "המוח שלי התפוצץ במשפטים - התחלתי לכתוב הכל, על זה מבוססים כל השיעורים האלה", הוא מראה לי את קלסר חומר הלימוד שהוא מעביר לתלמידיו. התקשור דרך אשתו החל באחת הפעמים שעשה לה הילינג. "היא נרדמה ופתאום החלה להוציא כל מיני קולות", צוחק הרב, "לא הבנתי מה קורה איתה".

לא עברו אלא שניות ספורות, וקול הישות הרוחנית הבוקע מאשתו הציג עצמו בפניו בשמו. מאותו היום הכיר בשמה את הרוח שהתלוותה אליו מזה שנים. ביקשתי לדעת למה מעבירה לו הרוח את דבריה בדרך התקשור דווקא, הרי כבר יכול היה "לשוחח" איתה בראשו. "כך אני יודע שזה לא בדמיון שלי", מסביר לי הרב עזרד, "דרך אשתי אני יכול לשמוע בקול את הדברים, ודרכה אני מתיעץ איתו". רציתי לדעת מה קורה עם אשתו כל אותה העת והוא סיפר: "כשהיא מתעוררת, היא אומרת שהרגישה שנסעה רחוק". כמו כן, הוא מספר שהיא לא זוכרת דבר וחצי דבר מכל הנאמר דרכה.

דרך ההתחברות לישות הרוחנית או דרך התקשור עימה באמצעות אשתו, מוצא הרב עזרד פתרונות ותשובות לשאלות רבות שמפנה אליו הציבור הרחב. "באים אלי כדי להתיעץ על כל נושא שבעולם", הוא מספר, "אם זה בעניינים שבינו לבינה, ואם זה בענייני עסקים".

העזרה לזולת בה עוסק הרב מתרחשת במישורים רבים. אם זה תקשור ואם זה הילינג, אם זה ריפוי ואם זה לימוד. אבל הוא מדגיש: "זה לא אני, לא אני, אני רק מקבל את האנרגיה והישויות עוזרות לי. לי אין את הכוח". הוא מסביר כי בזמן שהוא מרפא בהילינג, מלבד הישות שנמצאת עמו תמיד מגיעות גם ישויות אחרות לעזרתו. הוא מבהיר כי הן רוצות לעזור, הן מחפשות את ההזדמנות לעשות זאת. "אני עצמי לעולם לא הייתי יכול לפתור לבד את הבעיות שאנשים באים אלי איתן. לא מבין מאיפה יש לאנשים את היומרות להגיד שזה הם", הוא אומר, "בזמן שאני מחובר באה האנרגיה ועוזרת לי, אני צינור".

אחד הדברים שאדם מן הישוב מתקשה להתמודד עימם הוא קשר מכל סוג שהוא לעולמות הגבוהים. כולנו משתוקקים לדעת על כך, אך רובנו מתקשים להאמין בכך, אולי בשל העובדה שרבים הם ה"תופסים טרמפ" על נושא ערטילאי זה ומתעתעים בנו. אבל ישנם אותם מתי מעט שבאמת חוו וחווים את הדברים, ואשרי היודע להבחין ביניהם...

מתוך כתבה של גילה מצא-למפל, "אלטרנטיבי", 1995

אחת הטכניקות הייחודיות בהן משתמש הרב עזרד היא ריפוי בשופר. התקיעות, שמזכירות צלילים חגיגיים מבית הכנסת, מיועדות לגרש אנרגיות שליליות ולטהר את הגוף. עזרד משתמש בשופר מקרן אייל, באורך מטר. התקיעות הן ארוכות וחזקות ויש בהן "כוונות מיוחדות", כדבריו. בדרך כלל הוא משתמש בצליל אחד מונוטוני אבל לפעמים יש גם וריאציות עולות ויורדות, בעוצמה שעושה ויברציות בגוף.

הוא היה חובש קרבי, מ"כ בצנחנים ותלמיד ישיבה, השתלם בשיטות ריפוי סיניות, הודיות ואחרות, וחזר למקורות - הקבלה והתלמוד. שם מצא את שיטות הריפוי האלטרנטיביות בהן הוא משתמש, שמנטרלות בעיות שונות, החל ממיגרנות ועד מחלות נפש קשות.

"רק ביהדות יש שילוב של כל הפתרונות", הוא אומר. "היחס לגוף הוא הוליסטי, וניתן להשפיע עליו מכיוונים שונים. בשביל מה לדבר בסינית על 'צ'י' כאשר יש לנו את הנפש, או על 'ין ויאנג' כאשר ביהדות יש את החסד והגבורה. המקובלים - כמו רבי שמעון בר-יוחאי, הבעל-שם-טוב, האר"י ואברהם אבולעפיה - השתמשו בריפוי בצלילים, צבעים, כיווץ ושחרור שרירים טבעתיים, דמיון מודרך, איזון אנרגטי, ראיית הילה, מדיטציה ובעיקר הילינג. ההילינג הוא הקרנת אנרגיה לאיזון הגוף, באמצעות כפות הידיים והמחשבה. ביהדות, הגוף נחשב כלי אנרגטי המכיל בתוכו חמישה רבדים פסיכולוגיים. הפרעה באחד מהם גורמת למחלה באיברי הגוף הקשורים באותו רובד".

מעטפות אנרגטיות

"השיטה שפיתחתי על-סמך חוכמת הקבלה, שהיא ייחודית בעולם, כתובה במפורש בספרים", אומר הרב עזרד. "אני ליקטתי את הדברים, מיפיתי את הגוף לאיזורים, ואני משתמש בנקודות אנרגטיות לפי הקבלה ללחיצה ואיזון. למשל, חמשת הרבדים שמוזכרים בספר הזוהר ו'עץ החיים' של האר"י הם נפש (אנרגיה שנמצאת מתחת לסרעפת), רוח (בחזה), נשמה (במוח), חיה (הילות) ויחידה (אנרגיה קוסמית). ההילות הן מעטפה אנרגטית שמגינה על האדם. ככל שיש יותר הילות סביב האדם, הוא יותר מחוסן. חור בהילה יכול לגרום למחלה. ניתן לסגור את השדה המגנטי סביבו על-ידי הילינג, מדיטציה וטבילה במקווה או בים. פיתחתי טכניקה של בהייה במרחב, ובאמצעותה אני יכול לראות מה מצב ההילה של האדם... הרובד החמישי הינו היחידה. זהו כדור אור סביב הראש, שמקבל אנרגיה קוסמית. ככל שאדם מפותח יותר, כמו ההילרים, יש לו קולטנים לתעל את האנרגיה ולרפא בעזרתה".

האותיות מרפאות

"במקום שבע הצ'אקרות ההודיות, יש ביהדות עשרה מרכזי אנרגיה שנקראים 'ספירות'. שלושה מהם נמצאים ברובד הנשמתי, שלושה ברובד הרוחני וארבעה ברובד הנפשי... בין מרכזי האנרגיה ישנן תעלות שבקבלה נקראות 'צינורות שפע', ואצל הסינים - 'מרידיאנים'. בקבלה יש 22 צינורות שפע, כמניין האותיות העבריות... לכל אות יש משמעות רוחנית. המנהג של הנחת תפילין הינו אקט מובהק של חיזוק המרידיאנים, זאת אומרת צינורות השפע. אותיות ושמות הקודש בתפילין משפיעות על בריאות האדם. התפילין של יד שמאל מאזנות את האמוציות, ואלה של הראש - את המוח, החלק המנטלי. לכן, למשל, תלמידי קבלה לומדים כל הזמן עם תפילין צמודות לגופם".

מה חשיבות האותיות לריפוי?

"לשמות קודש יש כוח עצום. הבעל-שם-טוב היה מסוגל לעשות תעופה יוגית אחרי מדיטציה עם שמות קודש. בכל השיטות ביהדות משתמשים באותיות עם כוונות רפואיות כמו, למשל, כוונת 'ילי' שמתאימה לריפוי עצמי של האדם. חשיבה על האותיות 'ילי' מכניסה את המוח לתדר רפואי שקרוב לגלי אלפא... אנרגיות שליליות, או מה שנקרא 'רוחות רעות', שגורמות לדכאונות ומחלות נפש, לא יכולות לסבול אנרגיה קדושה כמו שמות קודש ושמות של מלאכים מגוננים... למילים ולמחשבות יש כוח אדיר לרפא ולחזק. צריך רק לדעת את הצירופים הנכונים".

מה לומדים בבית הספר שלך?

"... לומדים את כל שיטות הריפוי ההוליסטיות - כולל איזון ביו-אנרגטי, אקופרסורה, רפלקסולוגיה, עיסוי רפואי והילינג לפי הקבלה. רוב התלמידים חילוניים. המטרה היא לא להחזיר אותם בתשובה, אלא לתת להם ידע מקיף כדי שלא יצטרכו ללקט טכניקות בבתי ספר שונים"...

[במאמר זה הובאו שלוש עדויות, והן מובאות להלן:]

אני בן אדם חדש

ת"י, בת 30, סבלה מאסתמה במשך 15 שנה: "סבלתי מקשיי נשימה שהתגברו בהתקפים. הגעתי לפעמים לחדר מיון לקבל חמצן. היתה לי תלות במשאף ונטולין, בתרופות, סבלתי מעייפות קשה והיעדרויות מהעבודה. עונות המעבר היו קשות במיוחד. לא רציתי לקבל קורטיזונים וחיפשתי פתרונות אלטרנטיביים של הומיאופתיה ורפואה סינית, שעזרו רק באופן חלקי.

הגעתי לרב עזרד דרך חמתי שלמדה אצלו קבלה. הייתי מאד סקפטית אבל פתוחה לנסות כל דבר, כי לא היה לי מה להפסיד. התחלתי לקבל טיפולים משולבים: קודם כל מסאז' מיוחד על-ידי תלמידה שלו, ואז הילינג ממנו בשילוב שופר. השופר עשה לי משהו, בעיקר ברובד הרגשי. למדתי אצל הרב עזרד לנשום מחדש ולעבוד עם דמיון מודרך, מדיטציה והרפיה. במהלך עשרה טיפולים שעברתי היתה החמרה במצב. גם פיתחתי מחלה במשך שבועיים של צינון וחום גבוה, אבל בסופה הגוף התנקה מהאסטמה.

אני חצי שנה אחרי הטיפולים, בן אדם חדש. התחלתי להתעמל, לעשות עבודות בית, לטייל, דברים שנמנעתי מהם קודם. אם היום יש לי קשיי נשימה, אני יודעת בעזרת דמיון מודרך ומדיטציה להתגבר עליהם. זה הישג גדול בשבילי, שאני לא צריכה משאף ותרופות. קיבלתי כלים לעבודה עצמית והבנה על גוף ונפש כמכלול".

תוך שבוע הציסטה הצטמקה

ח"פ, בת 26, זמרת: "ילדתי לפני עשרה וחצי חודשים, ומיד אחרי הלידה חטפתי טרומבוזה וציסטה בשחלה. אושפזתי בבית חולים וקיבלתי בעירוי תרופות חזקות כי התפתח זיהום. הייתי בסכנת חיים, היה לי חום גבוה וחשש להתפשטות הזיהום בחלל הבטן. עמדתי לפני ניתוח להוצאת שחלה וחצוצרה. אמרו לי שאחת מעשר נשים מתה מסיבוך כזה.

שמעתי על הרב עזרד שהוא הילר גדול, ופניתי אליו ערב לפני הניתוח. דיברנו בטלפון, סיפרתי לו מה הבעיה והוא הקרין לי אנרגיה מרחוק. קמתי בבוקר בלי חום והרופאים לא האמינו לי שלא לקחתי תרופות. תוך שבוע הציסטה הצטמקה וראו את זה באולטרסאונד. כאשר הגעתי הביתה הייתי גם במצב נפשי ירוד. החלטתי לעבור אצל הרב טיפולים שחיזקו אותי והעלימו את הציסטה לחלוטין.

הרב עזרד עשה לי הילינג בשופר שגרם לי לחוש זרמים חזקים בגוף. הוא גם הקרין לי אותיות קודש, בנוסף לטיפולים אחרים. מתוך אמונה בו הבאתי אליו את בתי, שהיתה בת שנה וחצי ומאז שנולדה כמעט כל לילה קמה כל שעה. הוא עשה לה הילינג ותוך מספר שבועות היא החלה לישון ברציפות עד הבוקר. אין לי הסבר לכוח שלו".

איש חם וטהור

עורכת-דין ידועה: "השתתפתי אצל הרב בקורס לרפואה קבלית מתוך התעניינות בתפיסת העולם היהודית וברפואה אלטרנטיבית בכלל. האיש הוא בעל ידע רב, איש צנוע, חם וטהור. הוא משלב בצורה מרתקת דברים תיאורטיים ומעשיים מתוך הקבלה. לא סבלתי מתחלואים גופניים לשמחתי, ולא נרפאתי על-ידו אלא למדתי דברים שאולי איישם בעתיד". 

מתוך כתבה של אירת צפרוני-רותם, "מעריב" (מוסף "סופשבוע"), 1992

ישבתי על כסא והרגשתי כמו חומת יריחו בימי יהושע בן-נון. הרב אליהו עזרד הסתובב סביבי ותקע בשופר. לא נפלתי, נהפוך הוא. תחושת התרוממות רוח חגיגית אפפה אותי. אולי בגלל שתרועת שופר מתקשרת אצלי באופן אוטומטי לחגים, אולי בגלל שהצליל הנמוך והמרגיע מזכיר מנטרה של מדיטציה. יש משהו מאד חזק, אפילו קצת מהפנט, בקול המונוטוני הזה. "במסורת הקבלית", הסביר עזרד, "תפקידו של השופר להרחיק אנרגיות שליליות, רוחות רעות שנדבקו לאדם ומפריעות לו. זה יכול להתבטא בלחצים, בפחדים, בהרבה דברים. השופר משמש לטיהור ולשינויים אנרגטיים סביבתיים. במכתב שהשאיר רבי חיים ויטאל, תלמידו של האר"י, כתוב שטיפל בנערה בעזרת שופר והוציא ממנה את האנרגיה השלילית".

הרב עזרד מלמד ומטפל על-פי רפואת הקבלה, וטיפול הוליסטי באמצעות שופר הוא רק אחת הטכניקות שלו. את השיטה בכללותה גיבש, הוא מספר, לאחר שלמד כאן תורה וקבלה והשתלם בטכניקות טיפול וריפוי הוליסטיות "בקליפורניה, כי שם זה המרכז של העידן החדש"...

"העידן החדש" הוא מושג מיסטי-אסטרולוגי שזכה לפופולריות רחבה בין "ילדי הפרחים" באמריקה של סוף שנות ה-60'. מבחינה אסטרולוגית, אומרים המאמינים, אנחנו עוברים עכשיו מעידן הדגים לעידן הדלי, עליו שרו גיבורי המחזמר "שיער". אין תאריך מדויק למעבר הזה שבין שני העידנים. בעקרון, מדובר ברעיון פילוסופי של התפתחות רוחנית, מודעות אישית גבוהה יותר, וחיים בהרמוניה עם הזולת ועם חוקי הטבע.

"העידן החדש מזמין שינוי בתפיסת החיים ובדפוסי החיים. זה עידן מאד רוחני, שמביא את האדם למודעות עצמית. השקט והאושר יגיעו בעקבות האזנה לנפש הפנימית", אומר הרב עזרד, שמיד מוצא את המושג המקביל ביהדות: "העידן החדש זה למעשה ימות משיח. עולם מתוקן של אחווה הדדית, שלום ורעות. אבל הכל יקרה רק על-ידי עבודה שלנו. זה לא יבוא לבד. והלוואי שנגיע עד אז לאהבת חינם, שכל כך חסרה בעם ישראל".

במשך כמה שנים טיפל הרב עזרד באנשים ולימד את רפואת הקבלה במסגרות שונות. עכשיו חנך מרכז ללימודים וטיפולים ושמו "אחלמה", על-שם אחת מאבני החושן, "שכולן היו אבני מרפא". על הריצפה בחדר ההרצאות הגדול פזורים שטיחים, מזרנים וכריות. על הקירות תלויים ציורים צבעוניים שמישהי ציירה בהשראת רעיונות קבליים. על קיר אחד תלויה תמונתו של הרב יוסף חיים ז"ל, המכונה "הבן-איש-חי", שתווי פניו קצת דומים לאלה של עזרד. הבן-איש-חי, שנפטר בבגדד בתחילת המאה הקודמת, הוא המדריך הרוחני של עזרד. הם מתקשרים (מושג שעוד ידובר בו) דרך אשתו של עזרד, יהודית, שמטפלת באנשים דרך שחזור גלגולים.

מראות מן העבר העלום

יהודית עזרד, מורה במקצועה, מביאה את האדם שלפניה למצב של הרפיה מוחלטת, ער שצצים במוחו קולות או מראות מן העבר העלום. המפגשים הללו, שמתועדים בכתב ומעל גבי קלטות, מספרים על חיים אחרים בזמנים אחרים. איך היא יודעת להבחין שאכן מדובר בגלגולים קודמים ולא באינפורמציה מודחקת שנצברה מקריאה בספרים או צפיה בסרטים, נניח?

"אני יודעת", היא אומרת. "הסיפורים חוזרים על עצמם. למשל, אנשים שמגיעים עם תחושה איומה ורצון להתאבד, תוך כדי שחזור רואים שבגלגול קודם, בדיוק באותו גיל, הם התאבדו. הנסיון שלהם בגלגול הנוכחי הוא לשמור על חוט החיים. כשהם מצליחים להתגבר על זה, הם גמרו את התיקון. כל המטרה בעולם הזה היא לגמור את התיקון שלנו. יש לנו המון גלגולים. בשחזור תמיד באים הגלגולים בהם היתה אותה בעיה שמציקה גם היום. היה לי, למשל, מקרה של בחורה נאה ומצליחה, אבל מאד אומללה מזה שאין לה ילדים. היא הרגישה כאילו משהו מלמעלה מונע ממנה להגשים את האמהות. היא ראתה את עצמה יושבת על שפת אגם, אמא לשני ילדים - בת נחמדה ומוצלחת וילד מפגר. הילדים נכנסו למים והתחילו לטבוע, והיא הצילה רק את הבת. זאת היתה חוויה קשה. הצעתי לה לאמץ ילד מפגר והיא התחלחלה מהרעיון. היום, כבר שלוש שנים שהיא מטפלת בילד מפגר, ומספרת לי שבחיים לא היתה יותר מאושרת ושלמה עם עצמה. זה התיקון שלה בחיים האלה. מה שמעניין", מסבירה יהודית, "זה לעשות הצלבות. מישהו מספר סיפור, ובא מישהו אחר ומספר על אותה תקופה מהיבט אחר. פרטים קטנים, יומיומיים, שלא כתובים בספרי ההיסטוריה. ואם יבוא מישהו ויגיד 'גברת, כל מה שהאנשים האלה רואים זה לא גלגולים', מצידי זה בסדר. אני לא מבטלת לרגע את השפה הפסיכולוגית. אבל אם בשחזור אדם עובר חוויה שמשנה לו את דפוסי החשיבה ואת ההתנהגות, אם הוא מבין מה מניע אותו ומצליח אחרי כן להתגבר על הבעיה שהציקה לו, אז מה זה משנה איך קוראים לזה".

חוץ מלשחזר גלגולים, יהודית עזרד היא גם מדיום שנכנסת לטראנס "ולא זוכרת כלום אחרי שהיא מתעוררת", כדברי בעלה. יום אחד הופיע לה בטראנס "הבן-איש-חי", הלא הוא מדריכו הרוחני של עזרד, ומאז הם מתקשרים איתו באופן קבוע. "קיבלתי ממנו המון הדרכות", מספר עזרד, "ממנו קיבלתי את המסר לבוא הנה... כי יש פה הרבה אנרגיות שליליות, אבל כשיושבת כאן קבוצה ועושה מדיטציה מאד חזקה, משתחררות ויברציות חיוביות לאיזור".

מאז התקשור הראשון, הרב עזרד גם מקפיד ללבוש רק בגדי כותנה לבנים ורחבים - מכנסיים וחולצה, ומעליהם טלית גדולה שקשורה למותניו בחבל לבן. "לבן מסמל אנרגיה של שקט ושלווה", הוא מסביר. "אני מתלבש כמוהו", הוא מצביע על תמונת מדריכו הרוחני, הבן-איש-חי, "רק בלי המצנפת".

“שאלתי את עצמי איפה הרפואה היהודית“

עזרד נולד במרוקו וגדל באופקים במשפחה דתית בת תשעה ילדים, התגייס לצבא ושירת בצנחנים. "אני בוגר קורס מ"כים והייתי חובש קרבי. חשבתי ללמוד רפואה רגילה, אבל בסוף הלכתי להתפתחות רוחנית. הייתי תלמיד ישיבה במשך 14 שנה. הוסמכתי לרבנות. התחלתי ללמוד קבלה ולהיכנס לרזיה ותכניה של הנפש תוך כדי מדיטציות, שנקראות התבוננות".

תמיד, הוא אומר, התעניין בדברים שהם מעבר למציאות כפי שהיא נתפסת על-ידי חמשת החושים, האמין שהאדם הוא יותר מאשר רק גוף פיזי. הצורך ללמוד ולדעת הוביל אותו גם ללימודים מסוג אחר. בין היתר, השתלם בשיטות ריפוי הלקוחות מהרפואה ההודית והסינית, עשה יוגה ומדיטציה, לקח שיעורים בזן-בודהיזם, התעניין בחכמת המזרח והתעמק בשלל תורות אזוטריות.

"כל הזמן שאלתי את עצמי איפה הרפואה היהודית. מצאתי בתלמוד הרבה אינפורמציה. למדתי את הרמב"ם, שבתאי דונולו ואסף הרופא, שהשאירו המון כתובים בנושא. הם היו הרפואה הקונבנציונלית של אז. אבל בי תמיד קיננה ההרגשה שיש משהו באדם מעבר לחלק הפיסי. בקבלה מצאתי את התשובות. יש שם ים של ידע, וכל שיטות הטיפול האלטרנטיביות שהיום כל כך פופולריות - טיפול בצלילים, צבעים, קולות, תנועה, ריפוי דרך שליטה מוחית ודמיון מודרך, מדיטציות רפואיות, איזון אנרגטי, ראיית ההילה - הכל יש בקבלה. המקובלים נתנו המון תבניות חשיבה להתפתחות. הדרך הקלאסית שלהם לריפוי היתה באמצעות העברת אנרגיה, מה שנקרא היום הילינג. לא צריך לחפש בתורות אחרות. הכל יש לנו ביהדות, וברמה הכי גבוהה"...

חזרה לראש הדף 

מתוך כתבה של בתיה מלמד, "לאשה"

מנהל ומייסד שיטת "אחלמה" הוא הרב אליהו עזרד. האיש, המקבל את פני בגלביה לבנה המעוטרת כסף בשוליה, חושף סיפור חיים מרתק, אך קודם לכל הוא מבקש להעביר מסר דחוף וחשוב לעם ישראל. את המסר העביר אליו, לדבריו, המקובל הגדול והנודע, "הבן איש-חי" זצ"ל, ואלה הדברים: "בקרוב מאד עומדת לפרוץ כאן מלחמה גדולה וקשה, מלחמת גוג ומגוג, שעליה התנבא הנביא יחזקאל... התהליך יתחיל באינתיפאדה, שתתעורר בימים אלה. יהיה פיצוץ רציני בחברון, שידליק את כל המגזר הערבי. בשלב מסוים ייגררו לאירועים ירדן ומצרים, ואחריהן כל מדינות ערב. תהיה פה מלחמה כוללת של כל האיסלאם, שיקום נגדנו. סעודיה, עיראק, איראן, כוויית - כולם יעלו עלינו. נספוג טילים כימיים וביולוגיים ויהיו לנו הרבה אבידות. מצבנו יהיה קשה מאד, ובארץ ישרור רעב כבד... יהיה סגר ימי ואווירי. ארה"ב תסבול מפגעי טבע ולא תבוא לעזרתנו, וגם מדינות אחרות לא יסייעו לנו. זהו יום הדין הגדול של העולם כולו, ולא רק שלנו.

יש גם סכנה של מלחמת אחים, כי השמאל עלול להאשים את הימין בפריצת המלחמה. זה לא נכון, כי המלחמה היתה צפויה בכל מקרה. אבל אם אנחנו רוצים שלא יהיו אבידות גדולות לעם ישראל, עלינו לדבוק באהבת ישראל. להפסיק מיד את הקנאה, השנאה והקוטביות ולדבוק ב'ואהבת לרעך כמוך', אבל לא רק בדיבורים. צריך להתחיל להתארגן לעזרה לזולת, לתרום לנצרכים ולתמוך בנזקקים. המוטו הוא לא חזרה בתשובה. אני מקווה שגם זה יקרה, אבל מה שמפריע לקב"ה יותר מכל זו שנאת החינם. אם אנחנו רוצים להינצל עלינו לשלוח אנרגיה של אהבה, ואז יתחוללו נסים ונפלאות".

אתה מציע להתחיל לצבור מזון?

"בזמן הנכון יורו לנו מה לעשות, אבל מצבורי אוכל לא בהכרח יעזרו כי אנחנו נברח מהבתים שלנו".

העונש על חטאינו לא נראה לך קצת מוגזם?

"בואי נהיה גלויים. כולנו לקינו בשנאת חינם, והבעיה היא לא רק אצל החילונים. יש גם דתיים שזה דבק בהם".

הרב אליהו עזרד למד בישיבה תיכונית, "שלמדו בה גם מדע וגם תורה". עם תום לימודיו התגייס לצבא, ושירת בצנחנים כחובש קרבי. לאחר השחרור הוא התחבט בין המשך לימודים בישיבה לבין לימודי רפואה. עזרד ביקש את עצת אמו, והתשובה היתה: "ברפואה יהיה לך העולם הזה, ובישיבה גם את העולם הבא".

למעלה משמונה שנים למד אליהו עזרד בישיבת הכותל ובישיבת "מרכז הרב", "שהן ישיבות ציוניות, לא חרדיות ולא קיצוניות. שם התחנכתי על אהבת האדם ואהבת ארץ ישראל, במסגרת הזאת הוסמכתי לרבנות. במקביל היה לי געגוע עמוק למיסטיקה, ובאחד הימים הגעתי אל הרב גץ עליו השלום, שנודע כרב הכותל והיה מקובל גדול מאד. אמרתי לו שנפשי חשקה בתורת הנסתר, ובשלב מסוים התחלתי ללמוד מפיו. ישבתי אצלו שבע שנים, כאשר אנו לומדים מחצות הלילה עד אור הבוקר. שם ספגתי את ההבנה והתובנות הגבוהות של הקבלה".

היום אנו עדים לתופעה, שגם נשים ואנשים צעירים לומדים קבלה. איך זה מתיישב עם הסייג המוכר, המתיר לימוד זה רק לגבר נשוי בן למעלה מ-40?

"הסייג נקבע בגלות והוא מתאים לדורות הקודמים, לפני שהמדע התפתח. היום אנו יודעים הרבה יותר מאשר בעבר, וגם ילדים קטנים שולטים במחשבים ובמתמטיקה. סיבה נוספת היא, שאנחנו בדור שנקרא 'עקבתא דמשיחא' (עקבי משיח). המשיח מתקרב, זהו דור שיש בו המון אור ואין להגביל אנשים. הראיה לכך היא, בין השאר, ההתעניינות העצומה של הציבור - גברים, נשים ונוער - בתורת הנסתר. אסור לנו לבלום את גל ההתעניינות הזה. אם לא נפתח בפניהם שער לקבלה, הם ילכו למזרח. אם לא ניתן להם מדיטציה יהודית, הם ילכו למדיטציה טרנסצנדנטלית. אני בטוח שאילו היה לנו גדול-דור כמו האר"י ז"ל, הוא היה מתיר זאת. אני מאמין שאנו מצווים היום ללמד את התורה הזאת, כי הידע הזה משנה את התודעה של הלומדים והלומדות אותו. הקבלה מכניסה את האנשים לתדר אחר של חופש פנימי, של עוצמה גדולה, של מימוש פוטנציאלים. יש לא מעט אנשים שיצאו למזרח ושבו לכאן בהוראת הנזירים שלימדו אותם שם, כי אותם נזירים יודעים שהקבלה היא התובנה הגבוהה ביותר. אלא שהאנשים לא תמיד יודעים לאן לפנות, כי יש הרבה רבנים שמוכנים ללמד רק דתיים. אני קיבלתי הוראה ללמד את כולם". 

לאן פנית לאחר שבע שנות הלימוד עם הרב גץ?

"ב-85' נסעתי לקליפורניה, ללמוד רפואה הוליסטית. למדתי שיטות ריפוי שונות - שיאצו, רפואה סינית, צמחי מרפא, פרחי באך, הילינג, ביו-אנרגיה וכיוצא באלה. היינו קבוצת אנשים שליבם פתוח ללמוד, הילדים של הסיקסטיז. עשינו המון מדיטציות, ויום אחר קרה לי משהו שאותו אני מבין היום כהארה. כל גופי יהתחשמל'. התחלתי לרטוט, נפלתי על הרצפה ורעדתי שעות. זה התחיל לחזור על עצמו מדי יום ביומו, וחשתי שקיבלתי כוח אדיר בידיים. בשלב מסוים הבנתי שקיבלתי את היכולת להילינג, והתחלתי לטפל באנשים. במשך כל אותו הזמן עסקתי בשאלות על מהות הרפואה היהודית, וכשחזרתי לכאן התחלתי לחקור את הנושא. במשך כעשר שנים ליקטתי כל פיסת ידע שקשורה לרפואה הקבלית וחיברתי תיזה מקיפה, שעד היום אני מלמד אותה. יש לנו ברפואה הקבלית כל הנושאים המוכרים היום לכולם, כמו מדיטציות, צ'אקרות ומרידיאנים, כאשר הרפואה הקבלית יותר מתוחכמת ומפותחת. אגב, רוב התלמידים שלי אינם דתיים".

כל אחד יכול ללמוד לטפל?

"אני עורך ראיון אישי עם כל מי שחפץ ללמוד, ולא מקבל כל אחד. אבל רוב האנשים מסוגלים לכך. פה הם לומדים לפתוח את מרכזי האנרגיה שלהם, כי הבעיה היא החסימות הרגשיות שלנו. אני מלמד אנשים להיפתח, לנקות את כל הפסולת האנרגטית שבתוכם, ואז האנרגיה זורמת כמו מים בכלי. בית הספר 'אחלמה' אינו מקנה רק ידע. אנחנו נותנים לאנשים כלים לצמיחה רוחנית".

יש ביניהם חוזרים בתשובה?

"חלקם חוזרים בתשובה בזמנם וביוזמתם. אני עצמי לא מדבר, ולו מילה אחת, על חזרה בתשובה".

דיברת על הארה שחווית. למה התכוונת?

"היום אני יודע שאל ההילה שלי נכנסה ישות של צדיק גדול, ישותו של הרב יוסף חיים זצ"ל, מקובל ענק הידוע בשם 'הבן-איש-חי'".

איך ידעת שזה דווקא הוא?

"בתחילה באמת לא ידעתי, כשם שגם לא ידעתי שזה מה שאירע, אבל לפתע קיבלתי ידע עצום שלא הבנתי מאין בא לי. כאילו שהמוח נפתח וים של ידע התחיל לזרום לתוכי. קיבלתי אינפורמציה על נושאים שונים, לרבות רפואה קבלית, והעליתי את הידע על הכתב. עדיין לא ידעתי במה מדובר, עד שיום אחד עשיתי מדיטציה עם רעייתי, יהודית, שהיא מאד רוחנית. לפתע היא אמרה לי שהיא רואה מישהו שאומר ששמו הוא בן-איש-חי. אשתי לא שמעה מעולם את שמו, לא ידעה מיהו ולא ראתה את תמונתו. היא אמרה לי שיש לו מצנפת וזקן בסגנון מסוים, והוסיפה שהאיש שהיא רואה אומר שהוא המורה הרוחני שנמצא מעלי. זמן קצר לאחר מכן, נכנסנו בערב למיטה ועשיתי לה הילינג במשך דקות אחדות. לפתע היא 'נעלמה' לי לתוך שינה מוזרה והתחלתי לשמוע קול. כאשר הצלילים התחילו להתבהר, שמעתי את הקול אומר לי 'שלום, אני הבן-איש-חי', והבנתי שאשתי הפכה למדיום. עד היום אנחנו מתקשרים איתו באמצעות אשתי, שנופל עליה מעין עילפון, והוא מעביר אלינו ידע ותרחישים. את המסר והאזהרה על המלחמה הקרבה ובאה קיבלתי מפיו. לא על-מנת לטעת פחד, חלילה, אלא במטרה לקדם את פני הרעה ולבחור בטוב".

חזרה לראש הדף

מתוך כתבה של נעם באומץ, "דרך האושר"

בדרכי חזרה מפגישתי עם הרב אליהו עזרד, מטפל ברפואה קבלית, עלתה בראשי דמותו של פרסליוס, גאון הרפואה מהמאה ה-16. פרסליוס, או בשמו המקורי אורליוס פיליפוס תיאוסטרטוס ואן הוהינהיים, נחשב לעוף מוזר בחוגי הרפואה השמרנית. חשיבתו השנויה במחלוקת העלתה עליו את חמתו של כמעט כל אדם שעבד עימו, מה שאילץ אותו לנדוד מבית חולים אחד לשני ברחבי אירופה. פרסליוס מת בגיל 45 ללא רכוש וללא תואר, מלבד הכינוי הלא כל כך מחמיא "אחד מאבות הרפואה האלכימית" שהעניק לו עורך אנציקלופדיית בריטניקה.

תרומתו לעולם הרפואה התגלתה רק כעבור שנים, כאשר בהסתמך על רשימותיו השונות פותחה מה שמכונה היום "רפואה הומיאופתית". מעבר לזאת, ישנם הזוקפים לזכותו גם את השימוש באתר ובמורפין לצרכי הרדמה, ואפילו את השימוש בכספית לטיפול במחלות שונות... פרסליוס אמר פעם כי "כל מי שרואה אדמה מעבר לאופק, אשר קורא בספרים חתומים ונסתרים ומחפש אוצרות קבורים באדמה ובקירות... אם ירצה בכל אלה יהיה חייב לקחת על עצמו את חובת למידת הקבלה. רק חכמה זו תבנה יסודות מוצקים להמשך". מה גרם לנוצרי אדוק ומסור כמו פרסליוס לחדור אל רזי הקבלה, ומה הקשר בין חשיבתו המיוחדת והמהפכנית לעולם המיסטיקה היהודית - את כל אלה הבנתי מאוחר יותר, לאחר הפגישה עם הרב עזרד.

"בעולם הרפואה היהודית קיימים שני זרמים מרכזיים", מסביר הרב עזרד. "האחד קרוב מאד למה שקרוי היום נטורופתיה והוא כולל עיסוי, שימוש בצמחים, הומיאופתיה והקניית צורת חיים נכונה. בקבוצה זו ידוע במיוחד הרמב"ם, רופא מפורסם שזכה למקום של כבוד במצרים והיה מטפלו האישי של הסולטן. הזרם השני קרוב יותר אל הקבלה והתפתח במקביל אליה תחת השפעתו של האר"י הקדוש ועליית החסידות לפני כמאתיים שנה. המטפל הקרוב לזרם זה שם דגש בטיפול על מה שלא תמיד גלוי וברור, אלא גם על מה שנסתר ומוחבא מהעין".

מספר המטפלים העוסקים בתחומי הרפואה היהודית קטן יחסית, והוא זה שגרם לרב עזרד, לדבריו, להקים את מכללת "אחלמה" הנמצאת בתל-אביב ומקנה את היסודות לטיפול רפואי לפי חכמת הקבלה. "במכללה אנו מלמדים את כל מה שקשור לרפואה יהודית קבלית. החל מצורת חיים נכונה, שימוש בצמחים ובמזון, דרך שיאצו המבוסס על תורת הקבלה ואפילו אבחון דרך הילות".

מורכבים מאותיות רוחניות

לדברי הרב עזרד, ישנן ישויות חיוביות ושליליות המסוגלות להשפיע על בני האדם. הישויות החיוביות הן צדיקים שכבר הגיעו לגן עדן ונתנו את רוחם לאנושות. הרוח שלהם יכולה להיות המדריך הרוחני שלנו אם ניתן לה. לעומת זאת, מזהיר הרב עזרד, "קיימות רוחות רעות של רשעים, כאלה שהתאבדו או שרצחו. אנשים אלה נמצאים במקום הגרוע ביותר המכונה 'כף הקלע', מצב שקיים לפני הגיהנם, שבו הנשמה נמצאת ביקום הפיסי אך היא נטולת גוף ולכן צריכה להתיישב על בני אדם ולהתקיים מהאנרגיה שלהם. במצבים אלה היא יכולה לגרום להתנהגות מוזרה, לדכאון ואפילו לשגעון...".

כדי להרגיע את החוששים מרוחות כאלה, הרב עזרד מסביר כי קיימות שיטות שונות לגירוש הרוחות הרעות. "באופן עקרוני, רוח כזו נדבקת לבני האדם כתוצאה מחולשה בסיסית בהילה. ניתן לחזק את החולשות האלה בדרכים שונות, אך אפשר גם לגרש את הרוח על-ידי קריאה בתהלים, הקרנת אותיות קדושות על הגוף, החזקת קמיע מתאים, תקיעה בשופר ועוד".

קמיעות, אותיות, שופר... נשמע קצת כמו עבודת אלילים, לא?

"לכל עצם בעולם קיימת אנרגיה מסוימת. לאור יש אנרגיה, לצליל יש אנרגיה ולאותיות יש אנרגיה. רוב שיטות ההילינג והרפואה המשלימה מבוססות על עקרון זה. כמובן שמכיוון שאנחנו יהודים, לסמלים הללו יש עבורנו חשיבות מיוחדת. לפי ההילינג הקבלי, למשל, אנו מורכבים מאותיות רוחניות... כל פגם רוחני ומעשה שלילי גורמים לאות להיפגם, להתעוות או להיכבות. המטפל הקבלי יודע את האות של כל איבר ומסוגל להקרין אותה אל הגוף. בנוסף, קיימים שמות קדושים שקיבלנו מדורי דורות והם נחשבים כבעלי עוצמה רפואית...".  

חמשת האלמנטים גם בעברית

הרב עזרד מציג מספר תמונות המתארות את צורת זרימת האנרגיה בעולם ובגוף, ומזכירות את שיטות הטיפול של המזרח הרחוק. אם הסינים מתהדרים בפילוסופיית חמשת האלמנטים והבנת הקשר בין השמים והארץ, מציין הרב עזרד, הרי שגם לפי היהדות קיימים חמישה יסודות המרכיבים את העולם, וכן קיימת ה'נפש האלוקית' - זו המושכת כלפי מעלה, וה'נפש הבהמית' - השרויה על פני הארץ ומחזירה אותנו אל האדמה.

מענין לציין כי במקורות שונים משווה טוביה הרופא, אחד המקובלים המרפאים שחי לקראת סוף המאה

ה-17, בין שס"ה מצוות לא תעשה, המקבילות ל-365 בגימטריה, ל-365 נקודות דיקור סיניות, כאשר כל חטא יכול לגרום לתקיעות אנרגטית בנקודה שונה... גם הפילוסופיה ההודית, המוכרת משיטות יוגה שונות המערבות שימוש בצ'אקרות - מרכזי אנרגיה שונים, אינה רחוקה מהפילוסופיה הקבלית העוסקת בעשרה מרכזי אנרגיה הממוקמים בגוף. אפילו המרידיאנים, תעלות האנרגיה שעליהן לוחץ המטפל בשיאצו או שבהן מחדיר מחט המדקר הסיני, נמצאים בגוף [במיקומים אחרים] לפי הרפואה הקבלית.

"בגוף האדם נמצאים 22 מרידיאנים, כמספר אותיות האלף-בית", מסביר הרב עזרד, "והאנרגיה שבהם נעה בצורת ספירלה, צורת האינסוף. מכיוון שכל המרידיאנים קשורים זה לזה, הרי שנוכל להשפיע על הגוף כולו דרך לחיצה באיזור מסוים. בשנים האחרונות פיתחתי שיטת שיאצו קבלי שנעה לפי תעלות האנרגיה בגוף, אולם ניתן להשפיע על הגוף לא רק דרך לחיצות. גם הנחת תפילין, לדוגמה, משפיעה על האנרגיות בגוף. מניחים את התפילין במצח באיזור הנקרא כתר, שם מתחילה הזרימה בכל הגוף. ליפוף התפילין לאורך היד בצורת ספירלה, מקביל לתנועת המרידיאן באותו איזור".

מידע קבלי דרך ישויות

בניגוד לחכמים הסינים, שהגיעו למסקנותיהם אחרי שעות של ישיבה במצב מדיטציה והתבוננות על הגוף ועל העולם, הרי שהרפואה הקבלית קשורה להתגלויות של חכמים שונים לפני גדולי התורה ומתובלת בסיפורים מיסטיים רבים על אותם מפגשים. הרב עזרד יודע לספר כי גם הבעל-שם-טוב נהג להפגש עם ישויות גבוהות ועם רבנים אחרים שכבר אינם בחיים, בראשם האר"י הקדוש הידוע מצפת (הידוע כמחייה תורת הקבלה - נ.ב). כך קיבלו חסידים גדולים חלק נכבד מהידע שלהם דרך מפגשים עם ישויות שלא מהעולם הפיסי שלנו.

"גם אני משתמש, יחד עם אשתי יהודית, בידע שלא מהעולם הזה. לדוגמה, הגיע אלי אדם הסובל ממחלת קרוהן - מחלה חיסונית הפוגעת במעי וגורמת לבעיות עיכול קשות ולאובדן משקל. אשתי, העוסקת בשחזור גלגולים, ראתה כי בגלגול הקודם הוא נהרג מחרב שפצעה אותו במעי. רק כאשר החולה התעמת עם עברו וקיבל טיפול מתאים, הוא התגבר על המחלה וחזר לחיות חיים בריאים וללא תרופות". במקרה אחר, הוא מספר, הגיעה אליו חולה שסבלה מאסתמה קשה במשך עשרות שנים. במהלך הטיפול בה הוא גילה כי רוח רעה התיישבה אצלה בריאות. לאחר ניקוי אנרגטי ואימוץ צורת חיים נכונה, היא התגברה על הרוח ועל המחלה.

האבחון תמיד נעשה באמצעות שחזור גלגולים קודמים?

"לצורך האבחון אנו משתמשים בפריטים שונים, כמו מטוטלת הנעה בהתאם למצב האנרגטי של המטופל, ולא רק בשחזור גלגולים. מלבד זאת, חשוב מאד לשמוע את מקרה המטופל ולהתבונן בו בדקדקנות. בעיות רבות מאד ניתן לראות על גוף המטופל ועל פניו".

חזרה לראש הדף